文档介绍：大学生实用礼仪
李迎春
2010年9月20日
第 一 节 日 常 生 活 礼 仪
一、立容
1、贾子曰:固颐正视,平肩正背,臂如抱鼓。足闲二寸,端面摄缨。端股整足,体不摇肘,曰经立;因以微磬曰共立;因以磬折曰肃立;因以垂佩曰卑立。
2、经立时正身、平视,两手相合,掩在袖子里。手从胸口到下腹,放在任何位置都行,甚至持着、拄着东西也行
注意:中国人注重自然,而不是笔挺,所以手臂要柔软,切忌僵直--这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线,展示出华夏之美。
二、坐容:
1、贾子曰:坐以经立之容,胻不差而足不跌,视平衡曰经坐,微俯视尊者之膝曰共坐,仰首视不出寻常之内曰肃坐,废首低肘曰卑坐。
2、汉代的经坐(现在专称雅坐)是膝盖并紧,臀部坐在脚跟上,脚背贴地,双手放在膝盖上,目视前方。
三、见面
1、称呼 :古人的尊称有四种:陛下、殿下、阁下、足下。(我不敢看你的脸,因为你地位太高,面子太大)
(1)陛下:; “陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时,不敢直呼天子,必须先呼台下的侍者而告之。见到皇帝我不敢看皇帝的脸,我只敢看你的台陛之下——皇帝的龙椅,宝座有一个台,台上面有台阶,那个台阶叫陛。后来“陛下”就成为对帝王的敬辞。
(2)殿下:见到太子或王子,我也不敢看你的脸,我只看你的宫殿之下;汉代以后演变为对太子、亲王的敬称。唐代以后只有皇子、皇后、皇太后可以称为“殿下”。
(3)阁下:见到宰相,我也不敢看你的脸,我只敢看你的楼阁之下;原意是由于亲朋同辈间互相见面不便直呼其名,常常先呼其在阁下的侍从转告,而将侍从称“阁下”,后来逐渐演变为对挚友亲朋间尊称的敬辞。阁下是旧时对一般人的尊称。常用于书信当中。
(4)足下:见到尊贵的朋友,我也不敢看你的脸,我只敢看你的脚下,就是低头的意思。权在足下,就看足下的这个足往哪边走,这叫做举足轻重,你这一抬脚就有分量。(刘敬叔《异苑》卷十)
麾下是对将帅的尊称。麾,本是指古代指挥军队的旗帜。  
膝下子女幼年时经常在父母的膝下活动,故以“膝下”表示幼年。后来借指父母,有亲切之意
在下,自称的谦词,古时坐席,尊长在上座,所以自称在下。
2、礼节
(1)在中国的古代,见面行的是“拱手礼”,也称“揖礼”,属相见或感谢时常用的一种礼节。
拱手礼已经有两三千年的历史了,从西周起就开始在同辈人见面、交往时采用了。
拱手礼始于上古,有模仿带手枷奴隶的含义,意为愿作对方奴仆。后来拱手逐渐成了相见的礼节。尤其是近现代,已基本成为本地区人民群众主要的交往礼节之一。
正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。
周揖礼
据《周礼》记载,根据双方的地位和关系,作揖
有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分
土揖是拱手前伸而稍向下,用于长辈或上司还礼。身、时揖体肃立,双手抱拳,左手在上,手心向内,俯身约30度,推手稍向下,起身,同时自然垂手或袖手。
时揖是拱手向前平伸,同辈日常见面,辞别礼,汉服或便装均可。身体肃立,双手抱拳,左手在上,手心向下,从胸前向外平推,俯身约30度,起身,同时自然垂手或袖手。
天揖是拱手前伸而稍上举,正式礼仪场合,如祭礼、冠礼等行此礼,对尊长及同族中人行此礼。身体肃立,双手抱圆,左手在上,手心向内,俯身推手时,微向上举高齐额,俯身约60度,起身时自然垂手或袖手。
特揖是一个一个地作揖;旅揖是按等级分别
作揖;旁三揖是对众人一次作揖三下。(王见诸侯
的揖礼,周礼注疏·卷三十一孤卿特揖,大夫以其等旅揖,
士旁三揖,王还揖门左,揖门右。特揖,一一揖之。旅,
众也。大夫爵同者揖之。公及孤卿大夫始入门右,皆北面
东上,王揖之乃就位。群士及故士、大仆之属,发在其位
。群士位东面,王西南乡而揖之。三揖者,士有上中下。
王揖之,皆逡遁,既,复位)。
此外,还有高揖、长揖,是作礼时的高度和时间
叉手揖礼
叉手揖礼是唐、宋、金辽、金、元时期的一种行礼方式,也叫交手礼。   唐叉手礼
宋人《事林广记》载“凡叉手之法,以左手紧把右手拇指,其左手小指则向右手腕,右手四指皆直,以左手大指向上。如以右手掩其胸,收不可太着胸,须令稍去二三寸,方为叉手法也。”