文档介绍：Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse芅蕿论“滋味说”与“韵味说”之异同袈螀蒁古羆代蚆文蒃论羇作肇业螄羃蚈袅袂班级:09级汉本莂姓名:闫红娟莈学号:0026袆日期:芅螁比较钟嵘“滋味说”与司空图“韵味说”的异同膈在中国浩如烟海的文学作品中,最有代表的就是中国的古诗词,从诗经到宋词元曲,涌现出了不同风格,不同流派的不朽作品。在此同时,也产生了对这些作品的研究评论,这些评论家也渐渐自成一派,提出自己的观点和见解,从某些方面指导和影响了以后的文学创作。比如钟嵘“滋味说”和司空图的“韵味说”就是很有影响的两种观点。羈钟嵘字仲伟,《诗品》是他的诗歌评论专著,以五言诗为主,将自汉至梁有成就的诗歌作家,区别等第,分为上中下三品,故称为《诗品》。“滋味说”是梁钟嵘提出的美学思想,钟嵘《诗品》认为诗歌必须有使人产生美感的滋味,“使味之者无极,闻之者动心”,只有这样才是“诗之至也”。他认为要使诗有滋味,必须赋、比、兴并重,做到情感动人、文采美丽、意象鲜明。他以“滋味”作为评诗的标准,批评排斥艺术形象的说理式的作品,是“理过其辞”,则“淡乎寡味”。他还以“滋味”作为论诗的方法,注意从滋味入手,评论诗人及其作品。莃司空图字表圣,《二十四诗品》是他的论诗专著,简称《诗品》,主要发展他的“韵味说”,他认为“文之难,而诗之难又难。古今之喻多矣,而愚以为辨于味,而后可以言诗也”(《与李生论诗书》)。他认为“味是诗歌必须具有的特殊属性,并且把能否辨识这种属性提到了创作与评论的首位。正是由于这种认识,他为诗歌理论创立了“韵味说”。膁两种不同的学说,虽然各有千秋,但是渊源却是一致的,钟嵘是中国古代文学家中最早提出以“滋味”论诗的文艺评论家,从审美的角度来评论诗歌。钟嵘《诗品》是第一部论诗的著作,对后代诗歌的批评有很大的影响。后来的很多评论家论诗都在观点上、方法上、或词句形式上受到他不同程度的启发和影响,其中就包括唐代的司空图。正如牛顿所说的“我之所以伟大是因为我站在巨人的肩上”,司空图的“韵味说”也是受钟嵘“滋味说”的影响和启发,可以说“滋味说”是“韵味说”的铺路石。衿当然因为不同年代的见解和视野不同,两种学说还是有很大的差别。首先他们对诗歌的表达情感不同:钟嵘“滋味说”强调诗歌创作要“真美”。“真美”就是要求诗歌创作要有真挚强烈的感情,而非虚假的无病呻吟。又说:“自然英旨,罕值其人”,“自然英旨”主要是说诗歌主要是以抒情为主,就应该感情真挚,不应该有虚假的感情。诗歌以抒情为主,就应该以抒情为主,反对用典故和声律派。可见“真美”和艺术表现上的自然是密切相联系着。因此钟嵘“滋味说”认为诗歌的本质是表达人的感情的,以人为本,诗歌既是人的“性情摇荡”的产物,又可反作于人时“性灵”使之受陶冶感化。在诗歌表达诗人的思想情感方面,钟嵘还特别情调诗歌要抒发“怨情”,诗可以怨。司空图的“韵味说”认为“自然”是中国古代文学创作中最高的理想审美境界,它的哲学和美学基础是在老庄所提倡的任乎自然,反对人为。司空图是一位一心一意沉醉于大自然的具有道家风范的诗人,他所说的“韵”是一种清澄淡远的风格,是一种柔美的情韵,司空图认为“韵味”的最高极致则是诗的“醇美”,他认为诗味可以分为诗内味和诗外味两种,内味是钟嵘在《诗品》里所强调的,外味是前人没有论及的东西,司空