文档介绍：茶诗妙句1、茶诗我国的诗篇艺术宝库,其五光十色在世界上是名列前茅的。茶诗,是我国诗篇的一个分支,虽然在汗牛充栋的我国诗篇典籍中,茶诗所占份额十分小,但是在艺术成就上却美不胜收,不少篇什至今妇孺皆知。据统计,我国第一部诗集《诗经》,就有七首诗写到了茶,孔夫子曾说过学诗能够多识草木之名,茶在《诗经》里,就是作为许多植物中的一种呈现的。真实就茶咏茶,而不是顺带言及茶者的茶诗,始见于魏晋南北朝,全盛于唐,尔后宋朝到达第二个光辉巅峰,元明清民国以至于今,都代有佳作,茶诗总量数不胜数。在茶诗中最著名的可能是陆羽的《六羡歌》:“不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来”。此诗甚美,不过,它也是最多被误解误读的,今世不少人在书中文中写到它,都认为是在夸西江水好。但是,用中学生分析课文的路数来解读,会发现此诗的主题其实并不是赞许西江水,而是最后落在了竟陵城上。而这样一来,它就好像与茶或用来泡茶的水没什么关系了,只不过是茶圣的诗罢了。有学者考证说,此诗是陆羽吊唁他故乡师傅之作,我觉得这一解说还合理一些。不过,我国古诗素来讲“诗无达诂”,没有必要太较真。茶在唐宋即已遍及,茶文化的繁荣是在诗文巨匠们的直接参与支持下才呈现的。从李白到苏轼,许多我国古代诗篇史上的大诗人,都留下了茶诗著作。茶在我国历史上一向与宗教特别是佛家有不解之缘,因而茶诗中往往有禅味。皎然《九日与陆处士羽喝茶》就是极好的比方:“九日山僧院,东篱菊也黄,俗人多泛酒,谁解助茶香?”闲情逸趣最宜入诗白居易的《两碗茶》写得好:“食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生计。”读此诗,我们发现唐朝的日常生活****惯至今仍有旺盛的生命力。“我官于南今何时,尝尽溪茶与山茗”的苏东坡写了大量茶诗,在他的词作中也多有咏茶佳句,如“且将新火试新茶”。高产的诗人陆游茶诗也不少,他的“晴窗细乳戏分茶”是广被称引的名句。中男茶诗是传统文化瑰宝,编选古代茶诗选,也就成为近些年不少出版社的选题。据我在坊间所见,这类读本,销路都很好,由于茶诗自身是闲来消遣的极好文字,颇堪品味。套用黄庭坚的《茶词》名句,是“口不能言,心下快活自省。”自打文言诗呈现后,似乎茶与诗的血脉关系一会儿就断绝了。也许是我孤陋,但是的确没读到过能称得上是诗的文言茶诗,却是相当多的现代今世诗人留下了用旧体诗写茶的佳句,比方周作人的“请到舍间喝苦茶”,毛泽东的“喝茶粤海未能忘”等等。今世人的茶诗,可作经典来读的是赵朴初的“七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去。”斯人斯作,的确是茶禅一味的最好注解。2、茶诗妙句半壁山房待明月,一盏清茗酬知音。(佚名)待到春风二三月,石炉敲火试新茶。(魏时敏)卧云歌德,对雨著“茶经”。(詹同)小桥小店沽洒,初火新烟煮茶。(杨基)蚕熟新丝后,茶香煮洒前。(杨基)花沟安钓艇,蕉地著茶瓯。(德祥)春风修禊忆江南,洒榼茶炉共一担。(唐寅)寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。(文征明)草堂幽事许谁分,石鼎茶烟隔户闻。(浦瑾)平生于物之无取,消受山中水一杯。(孙一元)加起炊茶灶,声闻汲井瓯。(吴兆)幽人采摘日当午,黄鸟流歌声正长。(佚名)竹灶烟轻香不变,石泉流活味逾新。(蓝仁)冷然一啜烦襟涤,欲御天风弄紫霞。(潘允哲)济入茶水行方便;悟道庵门洗俗尘。(周杏村)闲是闲