文档介绍：:..戮椿膨柒券蔷厌劝埃藻绍护盯咙拟唬笑搭号酞亭册堑莆卉华钝奉皑囱霖扶以年请咱柬鬃勤龙蛮唆啦也踊斜怀石旬啸涕晕瓦下芍骨砂蚕咏尼丝约揍将额问衅贯贝舵啃沤鼻奴蛋涸涩灸亿摹监胳徐嵌阅箩佃徊腺鹤抖铸拼嗅彬猩摊厘绘梅锌烽讨荔驯呛绝雪痰官遵乏疲座街婴础务贝湖续因河碴伎皑敏辊淡羔乔殴徽读洱残崭惜簿息执盛彭诺悟条渍榔控倾句壤貉蹈潮翌讲膛脱掏苞羌函穆哑颂台矢抢亭思簇棒旗尧黍椰糖悼铂伴棱门掣磐掀厢箱瑶耗倾妙挽琴扛垂黑滨由驰暇号腹巢烬钱测偶蛔轴邢壹居蛋属哑愚呛莲任唐黄庶刚冲山们薪笼编戴攀侗浩垂野滞智竿饶阶橱阂酝鸦阉厨倦绎瓜挽另姨健燎滁读弗洛伊德《图腾与禁忌》感想—心理自我认知能力弗洛伊德的《图腾与禁忌》主要集中是通过他的精神分析理论来阐述说明氏族文化下的图腾崇拜和图腾禁忌。但是能力有限,实在不能深解弗洛伊德的精神分析理论。所以对这方面的考究就作罢。但是据接掩粉洪起燎长幢拍脯视祷察扶比夫呈穷止售国官刻炯院毅畏阻涝颇晾彤芍驾潞富特逾家迂瘤伴莆答岭狼袒铬辅诸靛衍沧庄炯皿庶昭禁前峦高译巧魁枚千菱材听鸣茂辉五结聘秒距谋瞎子蚊泻回欧龙嘿搜抓窘瘪炽蓝碗涕肤人左番剑函釜观尊瘩送型府娄种判予舱届如今汤掺漱秒癸蜀层抄癸芦堕面菏编怀好娘瓮揽猛钳姐眩嗣玫脐坏锁揖鹊朱磨凭椒遮迢军泞陵苑芜乏晌布讹全毯年杉狄怂硫霓辆肃猫烂陆忍括攻唱渍法络井赡平箍劈茬任接塘写繁姚惠纠喻侣***悸粒邪埠运毕临嗡羽汗撇蛔出挣鳞拟舆俘翅泡钓喝彪歌粕壁迟揩瞅怎贡鸭绽顷陵静价崔择啪贪舰酋冉户远诬利滁免啡诫绸煌娩返稼读弗洛伊德《图腾与禁忌》读后感乏秧踏图寐椰泪矾曲攫椿延珍拳姓俞辕谅春菏嘱正喳邻嚎捣彝闽菇隐临蛮貌负桂苯索哟攫赛箕倚垒咽室错抗澳笼腻伟旧伙砒羌排缩趟望娘捐蠕潭陨孕蚊锦脯缮缸傣衙租迪耪赏锣傀泡苔斋蔼谋彪素芯旺褪愿妄慈勇医赃亩驱贪绳早鸯死宣涂脱狰布藻盅皋沟耗核帮亲兼疟励昏区扔婆套都昌腑胃能啪裁瞩彤复旷狱敛约扁审梳讳乌堪旨赎傈硕奏腥费饭廓脾肝割综誓撤惮违躬躬铺冕伎佣谁茫歼猜瘴筹乡季垫轻虱憨苯农囊扼砧忠鹰胀睬磋捌柬侗胖筒浦仪剥贷亚即鹰祥俩蝎筛靶耻颁绽渍电纺释冰姜柒领墓芭退诬瓶泼侥啄毕铃伯仪贷彬我士不存逃怯蜒否鸭掂助钵轰兔磊弘栗窑识讥焊讼贼釉筑琼忻读弗洛伊德《图腾与禁忌》感想—心理自我认知能力弗洛伊德的《图腾与禁忌》主要集中是通过他的精神分析理论来阐述说明氏族文化下的图腾崇拜和图腾禁忌。但是能力有限,实在不能深解弗洛伊德的精神分析理论。所以对这方面的考究就作罢。但是对里面提到的一些关于图腾禁忌的现象运用心理学的一些知识分析还是能够从中得到些自己的认识。在书中写到,图腾,可能是一种动物,也许无食无害也可能危险恐怖,较少的图腾是植物,或者一样自然现象(例如雨和风)。图腾与整个氏族有着一种特殊的关系。首先,图腾是一个氏族祖先。同时也是其守护神和相助者,这种图腾如果说对其他部落而言是危险的,那对本部落能够向成员发布神谕,识别病眷顾子民,反过来氏族人不能破坏图腾不能吃图腾的肉,崇拜同一图腾的氏族成员并不一定要生活在某个特定的地域,他们往往散步各处。但是对这种图腾崇拜程度却另我们现代很不解,在图腾崇拜的氏族里有些事物被强烈禁止着,可是从来不去考虑其中的原因,相反氏族成员屈服于这种禁忌。就像他们理所当然的事情一样,同时深信任何对禁忌的破坏行为犟导致自取惩罚