文档介绍：胡
一- 一, 9 ! 科学 20 03 年第 2 6 卷第 2 期
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尸白安纳耶夫人学理论述评
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王光荣.
(西北师范大学教科院心理系兰州,73007的
近些年来,人学成为世界范围内学术研究的热点。在人人的第一种存在的形式可以定义为个体或完整的有机
学理论中最具代表性的当推苏俄著名心理学家安纳耶夫(s . 体。人的个体特性就是不同特性—原生特性和 VR 生特性
t A xax'b ee )的人学理论。20 世纪 60 年代,在列宁格勒大学最复杂的组合体。身体的、神经动力的、结构的和性的特征
心理系由安纳耶夫倡议和领导,开辟了一个新的研究领域。属于原生特性。在生命过程中它们之间产生的联系导致个
安纳耶夫把这个研究领域称作人学,或是关于人的统一的基体派生特性—感觉运动组织、气质、有机体需要的结构以
础学说,以期整合关于人的问题的一切研究成果。及素质的出现。在深人研究它们进一步的整合时,安纳耶夫
得出的结论是,气质和有机体需要的结构构成了人的性格和
1 人学的一般问题
动机的自然基础。
人学的基本架构、2 个性
安纳耶夫于 1969 年发表了他的重要著作—《人是认个性的发展比起个体的发展要晚,个性是由社会关系系
识的对象》,该书被认为是人学的奖基性著作,它概括了列宁统派生的。安纳耶夫认为,社会关系包括经济的、政治的、法
格勒学派自50 年代以来在人学领域的各种理论与实验研究律的、民族的、职业的关系等在个性的形成和发展中起着决
的成果。安纳耶夫认为,人学可以分为四大基本领域:(1)作定作用。因此,关于个性安纳耶夫提出了两个基本观点:(1)
为生物物种的人的问题;(2 )作为个体的人的个体发生和生个性的形成与发展是由该历史时期社会存在的全部条件决
活道路;(3)作为个性的人的研究;(4 )人类起源与演化 6a 及定的;(2)个性既是杜会影响的客体也是社会发展的主体,因
厉史发展的研究。每一基本领域又都包含许多下属的学科。此个性永远是具休的、历史的,没有超越时空的抽象的个性。
1 2 心理学与人学的关系 .3 活动主体
安纳耶夫认为,现代心理学是一种在许多学科边缘上发在作为整体的人的发展过程中,还有一种人的存在的形
展起来的理论学科与应用学科的枝叶致茂的体系。’‘由于把式,即活动主体。“主体”和“个性”的概念常常很难区分。安
人的问题提到现代科学的中心地位这一重要的进展,心理学纳耶夫认为“主体水远是个性而个性也永远是主体,但主
在整个科学知识体系中的地位发生了本质的变化”。安纳耶体不仅仅是个性,而个性也不仅仅是主体”。一般地说,“个
夫强调指出,心理学通过行为与大脑及整个有机体的关系同性”与杜会关系有关,而“主体”与活动有关。在研究活动主
自然科学联合起来而通过与社会中人的生活条件的关系同体问题后,安纳耶夫认为,心理学面临许多任务其中之一是
社会科学、人文科学和技术科学联合起来。由此可见,心理当前需要揭示不同活动形式主体心理结构的特殊性,在这个
学是把自然科学与杜会科学的各个不同分支联合成的新的领域的研究能够丰富对活动主体心理机能作用的认识。
综合性的人学的重要桥梁。 2 .1 .4