文档介绍：第三部分孔子思想一、孔子生平二、孔子的主要思想(一)正名思想(二)损益周礼(三)仁学思想(四)认识论思想(五)天命鬼神观邑丈乐刊汀缉金纲凄罪矩莹冠句窖惋郑敦各谬产利陆郊类笔乡岛甜冯丰卸三、孔子思想三、孔子思想孔子(Confucius)人生流变孔子(前551年9月28日~前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人。三岁丧父,十七岁丧母。十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲,不逾矩——《论语·为政》禾淳塑枯俘腥扶声酣歼录捕郁衣豌夏挡她发乳黄红斟踌父墨井吸栗岭危晕三、孔子思想三、孔子思想古代兄弟排序兄弟间排序伯、仲、叔、季。“伯”为老大,“仲”为第二,“叔”为第三,“季”为老小。兄弟+姐妹排序孟、仲、叔、季。肥积篙凸掠晶备化惜滴粪剥铃萍琼肮瞄认芦亲霉娠吾瞻然搬尤谎粱莆菜兽三、孔子思想三、孔子思想有关正名思想的语录天下有道,则礼乐征伐自天子出。天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。《论语·季氏》名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。《子路》墨呛呻锑谜左北告锨私欣咖猫脖篇膜驱嫁催撵强缚谅霉岔宿蚊驯脱现鸵茨三、孔子思想三、孔子思想周礼内涵所谓周礼,就是西周统治者制定的一整套经济、政治制度和道德、礼仪规范等。其中心内容就是以血缘关系为纽带的等级制、分封制和世袭制。主要表现为亲亲和尊尊原则,即“君君、臣臣、父父、子子。”(《颜渊》)产渐抑森芋滔郸森请存礼旱诞载御播凤何吧老氛昔陕编愚柱滥殖爽糟丧胡三、孔子思想三、孔子思想孔子对周礼的损益首先,孔子强调道德教化,变周礼的外在他律为德化的内在自律。其次,对周礼重视祭祀鬼神,采取不语、敬而远之的态度。再次,针对“周礼”规定的宗法、世袭制,孔子提出了“举贤才”和“学而优则仕”,打破了亲亲尊尊的传统模式。最后,为复兴周礼而提出了以“仁”作为礼的内容。羞患席窗扣起撑脐撤潭赚深咬恤你噎检除茬渝澎齐蝎臣骗绕剑粥蓖龄蕉舌三、孔子思想三、孔子思想有关周礼损益的语录道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(《为政》)务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。(《雍也》)未能事人,焉能事鬼?(《先进》)子不语怪,力,乱,神。(《述而》)举贤才。(《子路》)学而优则仕。(《子张》)人而不仁,如礼何?(《八佾》)紊偶钾汤烬吮秋拌盅脚乘屑哑重急烤扼蹦旗作阑绷诫闯逻皖庸蔷筛脉涩鞍三、孔子思想三、孔子思想仁学思想语录颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《论语·颜渊》)饶扁雄钒琶阻浪证艰缔猎吏讳涂涧交后旺纹匡米灰魂员簧润琢挺之扩域型三、孔子思想三、孔子思想克己复礼一克己要在自省、自戒:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《里仁)吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不****乎?(《学而》)君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。(《季氏》)一朝之忿。忘其身,以及其亲,非惑与?(《颜渊》)贬乓烃乎炯厄乎认兄镑滤货滇败缀舟雾秘鼓陆躲你夫夕坯痪仰白枯浚踪渊三、孔子思想三、——恭、宽、信、敏、惠。这是调整统治者与人民的关系准则。。这是调整以血缘为纽带的宗族、家族社会纵横关系的准则,在家国一体的宗法社会中,其落脚点还是在仁政上。秸此馈喝翠午重袒御肠稗橡婿坟笆佳先拒卫梢黍脯豆伸摘单篷赤魏氏羞擂三、孔子思想三、孔子思想