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论中国山水画创作的虚静心态.pdf

文档介绍

文档介绍:延边大学
硕士学位论文
论中国山水画创作的虚静心态
姓名:刘传富
申请学位级别:硕士
专业:美术学
指导教师:宫鸿友
20070605
摘要“虚静”是中国山水画创作中创作主体通过澄怀静虑所达到的一种特殊的心理状态,守是艺术构思活动得以顺利进行的前提条件。本文从“虚静”的内涵、发展历史与山水画的溉源入手,阐述虚静心态产生的条件,以及虚静心态在中国山水画创作中所起到的作用。绘画作品来源于生活,心态必然要反映在作品中,但是在创作中,有一种心态是很可怕的,纠缠不清的杂念,无法收敛的浮躁,挥之不去的功力之心,患得患失的情结。它使画家坐立不安,心猿意马,脑海中一片空白。中国画是一种“宁静而致远”的艺术,它特别需要良好的内功、平静的心态、多年的积累,方可达到一种较高的境界。“虚静”说源出于道家哲学。最早提出此说的是老子。他的“涤除玄鉴”的命题,可以说是“虚静”说的源头。《管子》也认为要虚静恬淡,专心致志,才可能达到最高的认识。;后,《周易》提出“虚壹而静”的主张。庄子更是将“虚静”视为“万物之本”。道、儒两家的“虚静说”对它的形成和发展均有影响,但道家的“虚静”是其主要哲学基础。、文人学者都在不断丰富和发展着“虚静”的内容。魏晋时期,文人士大夫厌倦了治斗争,归隐山林,渴望宁静的生活。自然山水自然而然成为了他们的首选题材,他们通过描绘山水,把自己的感情倾注于山水之上。在他们心目中,山水不仅仅是客观存在的自然,更是一种比喻和象征,成为画家精神活动的场所。“虚静”和山水画有了不可分割的渊源。在创作活动中,“虚静”的重要意义在于使艺术家从实用态度和知性分析中解脱出来,宅心玄远,灵府自由,进入审美观照的境界,为艺术构思作心理准备。艺术家以“虚静。作为构思活动的前提,目的是为了积蓄主体的心理张力。虚静心态对山水画创作的根本意义在于,它是艺术创作过程的富于创造性的心理动力。“静”不是精神的自我禁闭,恰恰相反,“静”是艺术心灵摆脱各种杂念和有限世界而进入高度自由、向无限世界腾跃的起点。虚静心态是展开艺术想象、萌发灵感、融纳万埕创造艺术意象的重要心理条件,其积极意义是不可抹杀的。作为一种人生观,“虚静”是消极的,但它却蕴含了对人的内在生活、内在价值的积极肯定,无功利、心灵上的自由,切合了艺术的本质精神。作为创作心态,“虚静”的主要倾向则是积极的。关键词:虚静山水画创作意境审美
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第一章绪论课题背景研究范围明明说:“在艺术的实践中不能有半点虚假,一个艺术家奉献给观众面前的不仅深入地研究是非常必要的。中国画不仅仅是视觉的艺术,它包括很多综合因素,山水画创作中来,古人也有提及,但不够系统。目前在中国画领域提出过“虚静”说”的历史发展和意义》一一柯汉琳、《浅谈“虚静”艺术作品是画家用笔墨营构的情感世界,而创作心态,是艺术作品产生的先决条件。没有平和的创作心态,不会有好的艺术作品,中王仅是艺术品,而且还有一颗净化的心灵。”古人讲,守其神,,作品才可能悦人耳目、震撼心灵。关于创作心态,在文学、书法方面尚有论述,但在中国山水画创作方面几乎还是一片空白,所以对此选题进行与文学、书法等有着密切的联系,中国自古就有“诗中有画、画中有诗”和。书画同源”的说法,这是研究中国山水画创作的虚静心态的主要依据。对于中国山水画的论述多见于在技法、笔墨、创新等方面展开,而本文从创作心态入手,从创作的发生、过程以及审美体验加以论述。目前涉及中国山水画创作心态的论述非常少,仅有的一些论述也只是浅尝辄止、一笔带过。把虚静这一心态引入中国这一概念的著作和论文有:泄娜嘶榫补邸沈刚ⅰ渡竺馈靶榫》平鹆、‘玄学虚静说与文学创作心理》滤持等,这些著作和论文多从美学的角度加以阐述,而且侧重点各有不同,或侧重于文学、或侧重于书法,本文试图在中国山水画创作方面多角度对虚静心态加以阐述。在山水画创作中,在肯定绘画的技巧、笔墨、形式的基础上,注重对创作心态的研究。现有的有关论文多从美学角度对虚静心态进行阐述,本文从山水画创作实际出发,对虚静心态进行研究。中国画研究院院长龙瑞提出:中国画需要“正本清源”,要加强中国美术的基础理论研究。灾泄糯判愕奈幕持械严长元:‘中国画发展需要“正本清源泄幕ǎ月日.
研究的目的和意义古来修道之人,归隐山林,远离红尘,就是为了避开外界世俗的干扰。现在“虚静”在中国画领域加以梳理,正是对传统的重新认识,“正本清源”。本文从“虚静”的内涵、发展历史与山水画的渊源入手,阐述虚静心态在