文档介绍：大六壬学****指导2何为大六壬目前****大六壬之风日盛,古语说:大六壬以测事为最,方法独特准确率奇高。此语不仅是古人提出更得到了现代人的肯定,大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向,是为古今高层预测之一,现大六壬之风渐盛,学是术者日渐增多。中国古代大六壬的预测方法,体现了一切数术预测的玄机,它是-•种非常科学的预测手段,它的成功率是极高的,有的甚至达到了料事如神的地步。我们越楷通它,判断就越准确。这就不能不便我们想到,I比界上一切事物的运动,是不是都逃不脱某种必然的规律。任何一件事情,好像早已经被规定好了一样。在中国术数学中,有发源于《周易》的“三式”其中居首者即为大六壬,彼术数学家誉为三式之最。从《吴越春秋》、《越绝书》和《》中多处有关的记载来看,六壬术的出现时问虽晚于《周易》的成书。但不会晚丁-春秋后期,国内至今己出土六壬盘式多件,根据考古研究,知多为汉代之物。这说明了六壬在汉代己较盛行。六壬一类的书籍,在附志、唐志中己颇有记录,至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部,计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。消代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》,编修《四库全书》,丁•六壬唯取《六壬大全》,但官书之外,清代新的六壬著述仍有很多。迄丁民国,大六壬的研究与苦述相续不绝。历史上粘:于六壬者,或在壬学上有重要谱述与研究成果者,不仅有-些苦名的政治家、军事家、经济活动家,还有著名的学者和口然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。乂如宋代口然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述。大六壬是中国古老三式预测绝学之首,俗语说“学会大六壬,来人不用问”。大六壬在预测方面具有信息量丰富,在一定的时空体系内捕捉人性的那-瞬间产生的能源力大大超过人本身同有的信息场源。来口不同时空状态下的人体现的信息转换形式区别丁-常态下的趋丁-平稳的条件因索的制约。相关联系的外界因索产生对人的质能变化起着促进作川,而内在因索的亲和作川阻碍源动力的异向作川而产生人的质能索质变化。大六壬的预测原理是依据日、丿J、星、辰的变化为准则尺度,运川甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、刊、寅、卯、辰、巳、午、未、申、西、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律,并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测方式。千百年来形成的固定场向使得大六壬这一东方古老玄学秘绝具有传奇色彩。大六壬的粕僦在于意传,只可总会不可言传。其中的奥妙正是大六壬立足于三式绝学之首的原因所在。精简产生的内涵渗透力远远超过人的超常功能状态下的能动作川力。由丁-虑传的传导直接启动人的神经遥感功能并形***特有的一套灵通功能系统的诞生。神经遥感来口丁-人的心灵共振与周围人、枣的特殊联系性驱使人的智能在特定的时空范围下超水平发挥。大六壬的本质是揭示宇宙间天人合一的运动规律以及事物运动、发展、变化的全貌。具体地说,大六壬是一门综合性强的学术,它贯穿宇宙、天体、人的运动主线形成循环效应感知、判知人的一切生理及生命现象。历久不衰,终久演化,生生不息地运演人间的交响乐,历史的车轮辗过的足迹,烙下了人类的辛酸史。运川大六壬预测,直接可通过人的行为规范在具体的社会活动中产生效应,在人定的准则神形上充分展示大六壬的粘:髓,并由此而派生人类的另一系统功能产生心灵上的沟通及宿命通理论。阶段性的功能长久必将导致功能状态的不稳定。因此,大六壬预测必须充分地运川人与宇宙间的感情枢纽,在能量及信息的传导作用下形成准确率达百分之百的固定模式。宇宙间的大场无时无刻不在向人类辐射能源,并推动人的本能的基因状态在人与人之间的沟通渠道范由内产生信息的相互交流,由测与被测者之间的关系职能导引人的状态构架,在大六壬特殊能量场向的作川下形成综合宇宙能源的数场相交场,更进一步预知人的密码系统产生的生命现象吻合宇宙规律的人生轨迹。大六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导。四课揭示的是事物本质内在的联系性,相关系统化的理论产生四课上神的具体效应作用,由此而判断申•物的内在基因索质场能的因果关系,发生多向关联作川并在一定基础上产生形式上的外在改变力,达到分解事物之间的矛盾所在。四课的确定多重性决定了三传的推导受其形式上的制约而产生与之密切关联作川的决定事物运动、发展、变化的运动力源泉,形式上的格局演变并不改变三传的内涵农达能力,构筑的人性场属在三传的神性作川下改变人的动向发展趋势,运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类的灵性按照同源全息理论观点的条件制约改变人本能的场源亲和性。大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变,格局形式上