文档介绍：中国图书馆分类法符号书次号第一个是字母跟第一个是数字比较,H0-06/F547,H0-06/5,=8,哪个前哪个后?“先字母后数字”的规定TP312/BTP312/1TP312-1TP312=》第四版使用手册中对标记符号有如下规定:,、类号末位标记有推荐符号“a“者,排在本类的最前面。(请注意“排”字含义)例:,a马克思、恩格斯论军事,军事,-54军事年鉴,0军事理论,2a毛泽东论中国军事,2中国军事,、类号中有辅助符号时,在其前的各位符号(A-Z,0-9)相同的情况下,依下列次序进行比较排列:(请注意“排列”两字的含义),总论复分号()国家、地区区分号““种族、民族区分号,时代区分号<>通用时间、地点区分号(表示通用地点)<>通用时间、地点区分号(表示通用时间):组配符号,联合符号例:,711妇科学,711-62妇科学手册,711(711)加拿大妇科学,711(711)=56八十年代的加拿大妇科学,711=6十二一世纪妇科学展望,711:R83航海妇科学,711+R173妇科学和妇女卫生对《中图法》标记符号的排序,笔者有不同的看法。1、标记符号的排序与标记符号的使用顺序是两个不同的概念。一种图书在分类时,同时使用多种辅助标记符号。其使用次序是指在图书分类时,标记符号标记的先后次序;而标记符号的排列次序则是指标记符号应用于图书排架时其使用次序的先后。《中图法》标记符号章节中把辅助标记符号的使用顺序与标记符号的排列顺序混为一谈。2、类号的末位标记有推荐符号“a”者,排在本类的最前面。推荐符号“a”,主要用于推荐马克思主义经典作家的原著。“a”是在马克思主义作家的著作单独列类后,基于马克思主义作家的单行著作对各学科的重要指导作用,在各类加以推荐而使用的一种符号。例如,《实践论》。图书类号归入,424,同时还要在哲学类中反应出来,在哲学类中加以推荐,其互见号为,023a。《中图法》规定,应将其排在,023类中其他著作之前。笔者认为,从分类的角度来看,分至B023时,该类目己分类完毕;从等级体系观点看,“a”这一级并不是对马克思主义作家著作的细分,其作用仅相当于在其它类目中的互见。那么,“a”符号就应视为辅助标记符号,,023a应排在,023之后。这样的序列同样起到推荐作用。因为在,023“认识论、反映论”这个类目中,只有马克思主义作家的相关著作才有后缀“a”的特权,显然突出了马克思主义作家著作的思想政治内容以及其指导作用。同时,这样的序列安排与《中图法》编制原则中第一条“……类目的确立及其序列安排,不仅要从科学概念出发,同时要考虑它的思想政治内容”要求相符合。,023a排列在,023后,既符合《中图法》在标记符号排列时“先字母后数字”的规定,又与《中图法》关于辅助标记符号排列顺序的规定也取得了一致性。如,妇科学类目下才是妇科学有关总论复分类目。我们不必为类目的“强调”作用而废弃类目排列的科学性原则。3、组配、联合标记符号的排序。把处在分类法中不同位置,但有密切联系的类号组合起来,组成一个复合类号,反映类目之间的交叉关系、横向联系,用来集中某一主题的相关文献,这种方法称为组配。《中图法》关于组配标记符号的序列(上面己有示例),即组配标记符号的序列安排在总论复分等辅助标记符号序列之后。笔者认为,这种序列安排欠妥当。组配符号用来集中某一主题相关文献,同样不是对某一级类目的细分。而总论复分等标记符号,是对图书内容或载体形态的延伸解释,如“-43”,是对图书内容体栽的说明;“-63”是对图书载体形态的说明,它们在一定程度上可看作是对某一类目的细分。因此,考虑标记符号的排列顺序,组配标记符号序列应安排在,711之后,总论复分等标记符号序列之前较为妥贴。基于同样的理由,联合标记符号排序也应提前,排在总论复分等标记符号序列之前。综上所述,标记符号的使用顺序应该是:-、()、“”、<>;用冒号“:”和加号“+”连接主要类号,在连接号之前或之后的主要类号中出现多个辅助符号时,也以上述次序进行排列。标记符号的排列顺序应该是:类目、组配标记、联合标记、总论复分标记、国家地区标记、种族民族标记、时代区分标记、通用地点时间区分标记。下面是陈安之语录,陈安之成功学全集语录,不需要的朋友可以下载后编辑删除~!谢谢~~1、别再自己摸索,问路才不会迷路。2、过去不等于未来;没有失败,只有暂时停止成功;采取更大量的行动。3、相信教练的话一定有道理。4、远大的目标非常重要,一定要有成功的企图心,而且越大越好。5、成功的秘诀是努力,所有的第一名都是练出来的。6、宁愿辛苦一阵子,不要辛苦一辈子。7、成功者怎么做,我就怎么做。8、成功需要改变,用新的方法改变过去的结果。9、练****时厉害,比赛时就厉害。10、问