文档介绍：湖南师范大学
硕士学位论文
楚文化漆器的设计思想研究
姓名:朱建高
申请学位级别:硕士
专业:设计艺术学
指导教师:蒋啸镝
20070401
表——楚文化,并选定楚文化的物化代表一漆器作为研究对象,企要摘漆器中我们也是显而易见的窥探到中国古代文化的基本判断——“天在经济全球一体化的今天,保持各国各民族的文化特色成为各国迫在眉睫的问题。中国作为有着悠久历史和灿烂文化的文明古国,尤其是中国历史中清朝至民国的低迷曲折、民族自信心低落,使得大家面对丰厚的文化传统时而否定时而肯定,缺乏一种真正理性的思考和冷静的研究。在现代设计体系的建设中,东方国家除日本外,基本上都没有完全建立自身的设计体系。处于欧美设计文化的附庸地位。作为炎黄子孙,理应从自己丰厚的本土文化资源中挖掘属于我们自己的文化精髓,结合欧美现代设计思想,建立属于中华民族的现代设计体系。然而,对于中华文化传统的精髓,众说纷纭。本文选取中华文化形成期的春秋战国时代作为时间切入点,追溯春秋战国时杰出文化代图从中挖掘楚人的设计与创造精神,寻找楚人在设计生产漆器的现象中对世界、对人自身的深刻理解,而不仅仅是抄袭或者模仿某些现成的纹样元素和符号,从而发掘出一种具有普遍借鉴意义的精神内核。本文运用系统的方法既研究具体的历史文物,又从社会历史以及哲学的高度反观具体事物和事件,不是局限于一事一物而得出一时一地的局部见解,而是从宏大的历史潮流中去观察和追寻楚文化漆器设计思想。今天的设计如果只拿别人的一些原理来套用,是不会成功的,虽然设计常常以形式语言来显现,但是它的内核是有深刻的精神和价值取向,这种精神和价值取向决定着诸如人与自然、人与入以及入与产品的基本判断,而且这种基本判断在文化上显得比较固定。从楚文化人合一”“仁义礼智信”的“和谐”理念和“飞扬流动”的审美思想,这就为我们在从事设计工作时提供了一种民族的基本的文化范式,从
而使我们获得了有别于他人的特殊品性,把我们与民族久远的传统连接起来,使我们感觉到自己是一棵有根的大树上长出来的叶子,而不是现代化潮流中的浮萍,最终地使我们获得生存的意义和为人的尊严。关键词:楚文化漆器设计思想和谐飞扬Ⅱ.
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期一年多日⒉槐C芘湖南师范大学学位论文原创性声明湖南师范大学学位论文版权使用授权书本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不合任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签年易月本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于⒈C芸冢年解密后适用本授权书。朐谝陨舷嘤Ψ娇蚰诖颉皛/’’作者导师期:年乙月/日日
引言当西方现代设计思潮铺天盖地地袭来、我们义无返顾的走向世界的同时,西方现代设计思潮凭借着他们强大的经济实力,已经从物质和精神两方面对我们进行着前所未有的洗礼和威慑,奉若神明的西方现代设计已经成为我们难以超越的经典,而我们的长久匍匐爬行必将使我们蜕化和丧失挺直立行的脊梁,我们需要的是汲取包括来自西方的全方面的营养强健我们的筋骨,使我们健步如飞。作为中国人有着别于其他民族的思维方式和情怀,这将成为我们建立有中国特色的现代设计体系的原点和依据。或许有人会说随着全球化浪潮的冲击,现代设计已经超越民族和国籍,然而,我认为这只是现代设计的一个方面。实际上任何民族任何国家成功的现代设计都是具有自己特色的设计,这是设计的本质决定的,因为设计是艺术与科技的结合物,有全球相同的科技,而无全球一致的艺术或人文思想。说到底,设计也就是一个生活态度的问题或者说价值取向的问题。西方现代设计是建立在西方工业文明高度发达的基础上的产物,高度发达的文明可以满足人的很多物质需要,然而人在满足自己过度膨胀的物质需要时,人的异化问题又凸现出来。西方现代设计会不会是这种人的异化的附属物呢导噬希怨乓岳中国人就从来不把物质的生产和消费单纯的看作是一个物质的过程,而从来就把人的生产的过程看作是一个“物我相融”的和谐的过程,消费的过程需要抑制过度的欲望。满足适当的物质需求的精神满足过程。怀揣着这份自信又学习别人的长处,我们才能走向新天地。自从上世纪八十年代我国开展现代设计教育以来,对如何开展设计教育一直争论不休,可以说到现在为止,也还没有停止过。但是,各地各院校都在进行着各自的探索,这一点是肯定的。近年来