文档介绍：第七讲蒲松龄与一、蒲松龄的生平思想蒲松龄(1640—1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,山东淄川(淄博)蒲家庄人。生平出身于久已衰落的世家。十九岁以县、府、道试三个第一补博士弟子生员,得到学使施闰章的称扬。此后科场困顿不振,直考到六十多岁。七十一岁时,援例得到岁贡生名义。蹭蹬科场数十年,做过短期幕宾,后长期在官宦人家为私塾教师。中年始,一边教书一边写作《聊斋志异》,直到晚年。书未脱稿,便在朋辈中传阅,并受到王士禛的赏识。《聊斋志异》外,还存有相当数量的诗、词、文、俚曲等,今人编为《蒲松龄集》。“聊斋”,书斋名;“志异”,记载怪异神奇之事。2、成书过程:《聊斋志异》通行本十六卷,四百三十一篇。包含两种不同性质的作品:一类篇幅短小不具故事情节,各类奇异传闻的简单记录;一类真正意义的小说,多为鬼魅狐妖、花木精灵的奇异故事。作品材料来源《聊斋自志》称,“喜人谈鬼,闻则命笔”;“四方同人,又以邮筒相寄”,长久积累而成。邹弢《三借庐笔谈》说,蒲松龄常在路边备烟茶供行人享用,趁机与之闲谈,搜罗记录异闻传说。内容多来自民间传闻。〔1〕、手稿本,仅存上半部(1950年于东北西丰发现,凡4卷237篇)。版本:〔2〕、乾隆十六年(1752)铸雪斋抄本,凡13卷,目488篇,实存474篇(1963年在淄博市周村区还发现了一部二十四卷抄本《聊斋志异》)。〔3〕、乾隆三十一年(1766)青刻亭刻本,收作品431篇,是《聊斋志异》最早的刻本,也是一般通行本的底本。〔4〕、三会本,由张友鹤会校、会注、会评,收作品491篇,中华书局1962年出版。〔5〕、全本新注本。朱其铠主编,底本校本均用抄本,收作品494篇,人民文学出版社1989年版,是目前最完备的本子。