文档介绍：以人为本对构建和谐社会的凝聚力价值初探王泽锋夥啪暇┱窝г荷虾7衷构建和谐社会需要通过协调社会系统内部各部分和各力量之间的关系来维持,此即寻求社会凝聚力。以人为本要求依靠人、尊重人、引导人、塑造人,它有利于调动人的积极性,有利于促使人们达成双赢共识,有利于国家的稳定和发展,从根本上讲,有利于社会和谐。因此,以人为本能对构建和谐社会产生必不可少的凝聚力价值。一、思想上凝聚人心意识形态领域的和谐是构建和谐社会的思想保证,是和谐社会的精神导向。以人为本坚持一切从人民群众的利益出发,尊重人、保障人、发展人,必定会最大限度地将人心凝聚起来,达到思想上的协调统一。从对人的关怀和发展本身做起,激发人心的凝聚,促成社会和谐,中外先哲都曾有过精辟的表述。早在世纪,法国空想社会主义者傅立叶就认为理想社会是具有和谐制度的社会,率先提出与以人为本很相似的“教育的目的在于实现体力和智力的全面发展”的观念,讶说娜娣⒄棺魑N蠢蠢硐肷缁嶂泻托的基础;圣西门进一步强调,“社会组织的唯一长远目的,应当是尽善尽美地运用科学、艺术和工艺的现有知识来满足人们的需要”他们都认为,人们只有得到物质保障和精神快乐,满足了身心的双重需要后,才能成为善福的人;只有个体的人达到幸福了,群体的人才会有所共同追求的幸福目标,从而形成了思想意识一致、精神追求统一的和谐局面。这可以说是用以人为本来凝聚人心,达到社会和谐的思想雏形。中国古代儒家思想也讲究“和的哲学”:墨子的“兼爱”、《中庸》的“致中和”、王阳明的“一体之仁”等思想,都体现了尊重人性,凝聚人心的观点。而我国自古就有“人心所向”一说,历朝历代的经验教训告诉我们,得民心则兴,失民心则亡。因此可以说,人心向背历来是决定一个国家和社会兴衰成败的根本性因素。《大学》中第一章开头就写到:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”韩非子也说过:“凡治天下,必因人情”,簿褪说,君王在治理天下时,一定要遵循人性,方得民心,社会才能和谐发展。陡盗⒁堆〖第,赵俊欣等译,商务印书馆年版,第场妒ノ髅叛〖第,董良果译,商务印书馆年版,第场逗ǚ亲印ざ贰’
社会意识的和谐一致可以说是社会和谐的前提条件。一方面,以人为本从个人的角度出发塑造个人幸福感。胡锦涛同志在多次讲话中强调要重视人的幸福程度和幸福指数,“今天要坚持以人为本,就是要坚持发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享,关注人的价值、权益和自由,关注人的生活质量,发展潜能和幸福指数”。饩鸵G蟮澈驼0岩匀宋1咀魑R恢挚蒲е凑念,着力于提高人的生活质量和生活条件,追求民主自由,积极创造能够促进人全面发展的社会环境,使个人获得充实的幸福满足感。最近召开的十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,就明确体现了这一点。另一方面,以人为本从社会的角度出发,将个人与社会高度统一起来,使个人幸福感上升为对社会制度的认同感。以人为本包含了个人,但更注重广大人民群众的利益实现,因此,我们党注重解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,为构建和谐社会积聚人气、凝聚人心。历史证明,必须让广大人民群众共享经济社会发展的成果、生活质量普遍提高、对社会主义制度产生普遍的认同感和满意感,才能促进人心凝聚力的实现,进而推动和谐社会的积极构建。二、实践上凝聚人力实践是社会历史的活动,人既是历史的创造者,也是实