文档介绍：太乙金华宗旨与《内经图》解-王力平
  
王力平,道号王永生,1949年六月初六出生,龙门派十八代传人。
简介
王力平居士师承于隐居中国山东崂山的龙门派十六代传人张合道和十七代传人贾教义。王力平现居中国大陆。近些年,他作为现代道家渐渐为人们了解。王力平先生向人们讲述他亲身修炼的经历,《大道行》一书是记述他修炼的过程。王力平先生用现代语言讲解古代道家修炼的《灵宝毕法》的部分内容,人们称之为“灵宝通智能内功术”。中述了他多年传功授法的理论和实践。
相关报道
据报道,中给叶利钦治病(参考文献1)。王力平曾于1998年在陕西楼观台对道教功法爱好者讲授道家养生术(参考文献6)。王力平于2007年在海南玉蟾宫举办“道教丹道养生讲座”(参考文献7)。
2007年,王力平居士教授8个欧洲人依《太乙金华宗旨》的原理和方法集中训练。《太乙金华宗旨》是南宋时期王重阳所著,用以阐述传承自唐朝的吕洞宾的内丹大道修炼和验证的思路和技术的书. 德国传教士卫礼贤将此书翻译为德文,名为《金花的秘密》( The Secrect of The Golden Flower),著名心理学创始人卡尔·荣格为此书作序。卫礼贤德文版本里,性功修炼有成者练功时能看见眼前出现一幅幅奇妙的、闪光的图案,卫礼贤将这个奇妙的光图称为曼陀罗。,在王力平训练这8个欧洲人的8天过程中,从第六天开始有人见到曼陀罗,到第八天结束时八个人中有六人都见到了曼陀罗。这几个欧洲人的训练结果还很初步,属于《太乙金华宗旨》所说的“金华乍吐”阶段,距离真正的内丹修炼还相差甚远。有关报道参见《现代学术研究杂志》2008年一月期。在这篇文中,作者给出了这六人所见到的并画下曼陀罗图案。
参考文献
1。莫斯科华人报'中国医生使叶利钦焕发青春'
2。中国气功在线'雪涛点评当代流行气功'
3。《大道行》陈开国郑顺朝著 ISBN
4。《Opening the Dragon Gate: The Making of a Modern Taoist〉translate by Thomas Cleary Turttle Publisher ISBN 0-8048-3185-8
5。《行大道》刘亚丕沈志刚著 ISBN
6。陕西楼观台道家养生术学讲授,西安晚报一九八八年九月十九日报道.
7。玉蟾宫简介。海南玉蟾宫二零零七年'道教丹道养生讲座'.
8。《现代学术研究杂志》([1])2008年一月,王霆钧著“《太乙金华宗旨》修证实践研究..
  《内经图》解-王力平
“内经图”解决的秘诀是关和窍。背后闯三关过九到窍为暗中之窍。一旦气串动到这些部位时,就要注意了。三关为尾闾关、夹脊关、玉枕关。
尾闾关在脊背的尽头之处,有七个骨节,七个穴位。们练的就是这七个穴位的通道,其内关通内肾,一男一女。内肾为藏精孵卵之地。上行一条髓道,髓道过去叫河车、黄河,也叫漕渓,上通到泥丸,此阳气上升之路。直到第七节与内肾相对之处,谓之夹脊关。一旦气到夹脊关,一旦气在两肾中间停留不动,这时要用急火烧。要看看时辰,什么时候要吸长,什么时候要呼短,什么时候腹腔要往里去,要进风,要想办法鼓风,现在叫巽风。
夹脊关再往上,上到脑后灵风之穴,就到玉枕关。
炼丹的第一个过程就是将这三关把握住。把握住三关后,才能通过三关到泥九,再往下降,变玉液还丹为金液还丹。
把“智能法”和“三仙功”结合起来练就比较方便了,前面拉动的三条线,正好是身后的三个关。
人的前身有三田。上田叫泥丸,也叫华池,第一个华他、上华池,方园一寸二,虚间一穴,乃藏神之所。从眉心往里,一寸为明堂,二寸为洞房,三寸为泥丸。洞房内坐一位白头老人把关,看你能不能进去。练到进气二寸时,人头上戴一个箍,箍叫罗台,这时人很难受。如果不练功,也不想它,就会功弃重来,没有了,又下去了。这时一定要把握住玉枕和天目穴两点力的平衡,即想办法犁出中田。一定要闭眼做,肝开窍于目,睁眼就是阳神之漏,桌就不能从肾升到肝上来。
眉心往下向口行,有两穴,是暗窍,就是一个人两手托住的两个穴,在腭上,即鼻子上。过去把鼻梁上的两穴叫金桥,也叫上鹊桥。封上鹊桥必须用鼻夹。
舌下两穴要开开,开开后下通气管喉咙喉为十二节,叫重楼,可进食进气,又可通向胃肠。
气管之下到肺,肺的暗窍比较多。肺窍一般都叫金,液体气体都从这里出来,可以出现一些气体,医生说还可以出现一点液体。液体怎么出来的,还没弄清。
心上有一窍,就是图上坐的一个小人,小人上有一窍,也是暗窍,名回绛宫,是金公、黄婆约会、龙虎交会的地方。 CW66~
再直下三寸六,叫土釜黄庭宫,为中田,方圆一寸二,是藏炁之所,炼丹之鼎,外与脐门相对,约有三寸六分