文档介绍：学心内容提要··,关于文学的比较、筛选和相互影响的研究。魏晋以来印度思想文化与中国文学的关系以及当时有关翻译、媒介的论述鸦片战争之后,中国学者开启中国比较文学的序幕。严复王国维:《尼采与叔本华》《红楼梦》研究五四新文化运动前后,中国学者自觉地运用比较文学的观点、方法研究中外文学并取得显著成绩。鲁迅:《摩罗诗力说》《文化偏至论》茅盾:《托尔斯泰与今日之俄罗斯》《俄国近代文学杂谈〉自然主义与中国现代小说》吴宓:《<红楼梦>新谈》12比较文学学科在中国确立比较文学作为一门现代学科在中国出现则是本世纪20年代末、30年代初。1929年至1931年,英国剑桥大学英国文学系主任、新批评派大师瑞恰兹在清华大学任教,开设了“比较文学”和“比较文化”两门课。13比较文学中国学派的提出1971年7月中下旬在台湾淡江大学召开的第一届“国际比较文学会议”上,朱立元、颜元叔、叶维廉、胡辉恒等学者在会议期间提出了比较文学的“中国学派”这一学术构想。1976年古添洪、陈慧桦出版了台湾比较文学论文集《比较文学的垦拓在台湾》。编者在该书的序言中明确提出:“援用西方文学理论与方法并加以考验、调整以用之于中国文学的研究,是比较文学中的中国学派”。14比较文学在中国的复兴乐黛云在《中国比较文学发展***》中谈到:比较文学在中国的复兴是以钱钟书的巨著《管锥编》1979年的出版为标志的。《管锥编》全面、丰富、完整地体现了比较文学作为·门“最广阔、最开放”,最“无法归纳进任何科学或文学研究体系中去”的“边缘学科”的特点。《管锥编》不仅探索了中西文学共同的“诗心”和“文心”,而且在影响研究、阐发研究、科际整合、翻介研究等方面都为中国比较文学的发展开辟了道15比较文学中国学派的建立1977年10月,李达三在《中外文学》6卷5期上发表了一篇宣言式的文章《比较文学中国学派》,宣告了比较文学的中国学派的建立。李达三(John].Deeney),1931年出生·论著颇丰,其中文著作主要包括《比较文学研究之新方向》(1978年),《中外比较文学研究》(1990年,与刘介民合著《中外比较文学的里程碑》(1997年,与罗钢合著)。在“中国学派”刚刚起步之际美国学者李达三起到了启强和催生的作用。