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存在_李沧东出发与归宿-李沧东电影研究.pdf

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存在_李沧东出发与归宿-李沧东电影研究.pdf

上传人:2028423509 2014/5/27 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:学位论文作者签名:觐娉学位论文作者签名:超老璃学位论文独创性声明学位论文使用授权声明⑤希期:如、:所提交的学位是本人在导师指导下进:,亍的研究工作和取得的研究成果。本论文中除引文外,所有实验、数据和有关材料均是真实的。本论文中除引文和致谢的内容外,不包含其他人或其它机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究所做的:贡献均已在论文中作了声明并表示了谢意。研究生在校攻读学位期问论文作的知识产权单位属南京师范大学。学校有权保存本学位论文的电子和纸质文档,可以借阅或上网公布本学位论文的部分或全部内容,可以采用影印、复印等手段保存、汇编本学位论文。学校叮以向国家有关机关或机构送交论文的电子和纸质文档,允许论文被套阅和借阅。C苈畚脑诮饷芎笞袷卮斯娑保密论文注释:本学位论文属于保密论文,保密期限为指导教师签名:期:≥年。蟛日
摘要李沧东作为当自,钣泄视跋炝Φ暮ü佳荩袼淙恢恢吹剂恕堵逃恪贰ⅰ侗『商恰贰《绿洲》、《密阳》、《诗》康缬埃次K诠实缬敖诤秃ü就劣弥诙嗳儆6仃面临的现状是李沧东导演的研究相对匮乏,研究者也寥寥无几,更形不成研究的氛围和气候。国内关于李沧东的资料多集中于自盯期的“绿色三部曲”、单篇评介以及导演访谈。国内学者对李沧东及其作品的研究成果比较匮乏,且多限于具体的单个作品的简单评介。目自,对该导演及其最新作品系统研究基本上属于拓荒式研究。本文将总结自,搜芯康某晒喜⒃诖嘶∩希酆显擞美费А⑽幕А⒚姥У裙鄣来深入研究,尽可能清晰、系统地梳理出李沧东导演的创作过程;发掘其作品蕴含的深刻獠⒏蚍绺穸宰髌方蟹掷啵唤沂久姥Х绺裥纬傻脑蛞约暗贾滦纬烧庵址绺竦亩捞艺术观。将韩国放在世界历史发展的坐标轴上,从韩国本土的文化历史以及导演生活成长经历方面分析形成这种风格的原因。论文『姆治K恼隆5谝徽轮饕B凼龅佳堇畈锥约他的创作之路。以李沧东卸任文化部观光部部长回归电影界为分界点,根据导演创作经历以及作品在不同时期所表现出的不同特点将其作品分为第一时期和第二二时期,并对其个人的从政经历和其作品风格的转变之訨的微妙关系进行阐述。文章的第二章则重点从作品表现的人物方面来展丌论述,同样是作为底层的存在者,不同时期的作品可以划分为贫穷者和孤独者两类人,并对人物性格中体现出的矛盾性进行重点分析。第三章从主题方面展丌论述,即存在的状态或困境。文章归纳出作品中最为重要的孤独和痛苦两个主题,并分别结合相应的作品对主题的表现形式、产生的根源和衍生的深层次内涵进行分析。第四章从荚学特征方面分析作品特点。在电影本体语言’方面,李沧东做了积极地拓展,在强调其影片故事性的同时,挖掘从镜头、光和色彩以及电影空间对人物性格的表现。关键词:韩国电影,李沧东,存在,底层人,孤独和痛苦。

痮⋯一⋯一痵猟瑃,產盙”,””,”保疭”盤保甌,甧琤瑆琧—琲猟痵,瑃瑃’“.猟瓵色,甌.“.甌,瓵—.仔甀,瓾琣,,琧:猟琫,琹琾痶
底层形象的影像本体:写实、写意之问⋯⋯..⋯⋯⋯⋯...⋯..⋯结语..⋯...⋯.⋯⋯⋯....⋯⋯⋯.⋯...⋯..⋯⋯⋯.⋯⋯.........摘要⋯..⋯.......⋯............⋯⋯....⋯⋯⋯..⋯..⋯⋯⋯⋯⋯....⋯...⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯绪论⋯⋯.....⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯.....⋯⋯....李沧东作为“底层存在者”的体验及在作品中的显现⋯⋯...⋯⋯⋯⋯创作之源:导演自我人生经历,对他人作品的借鉴⋯⋯⋯...⋯⋯⋯.将内在自我体验外化为银幕“底层存在者”的历程⋯⋯⋯⋯....⋯⋯存在者——存在的出发点.⋯⋯⋯......⋯...⋯......⋯⋯.....⋯贫穷者和孤独者..⋯......⋯.....⋯⋯⋯⋯........⋯....⋯.性格分析:矛盾性和复杂性⋯...⋯...⋯⋯⋯⋯.....⋯...⋯⋯存在的困境——孤独痛苦的存在归宿.⋯.⋯.⋯⋯⋯.....⋯⋯..⋯.漂泊的卑微人生⋯.⋯⋯⋯.⋯⋯...⋯⋯..⋯⋯....⋯⋯⋯.隔绝的孤独与交流的无望.⋯⋯....⋯...⋯⋯⋯⋯....⋯⋯⋯.孤独痛苦的根源⋯...............⋯............⋯......⋯⋯..残酷的诗意美⋯............⋯⋯...........⋯....⋯.....⋯.⋯.光与影交织出的明暗色调.⋯⋯....⋯⋯..⋯...⋯......⋯.⋯.主要参考文献目录⋯⋯.......⋯..⋯.⋯⋯..⋯⋯...⋯...⋯⋯⋯⋯..致谢..⋯..⋯..⋯⋯.......⋯.⋯..⋯⋯...⋯⋯..⋯.....⋯⋯.⋯..第一章第一节第二节第二二章第二:节第第四章目录
绪论作为一衣带水的侧畔邻邦,作为同属于儒家文化圈的东亚国家,韩国在经济、政治、文化方