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王充的文学“四论”(1).pdf

文档介绍

文档介绍:海南师范大学
硕士学位论文
王充的文学"四论"
姓名:张静
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:杨清之
2011-03
中文摘要

王充是文论史上里程碑式的文论家,在先秦两汉“大文观”向魏晋南北朝“杂文观”
缓慢发展的过程中,他走在同时代其他理论家之前,率先提出了文人地位与价值问题,
并明确的提出了“立五文在世”的文体论,初步建立了杂文学理论的雏形。在此理论框
架下,对史传文、政论文、学术文的文学真实性进行论述,表达了他对文学真实的重视,
最后,王充也是文论史上第一个明确提倡言文合一的人。本文拟通过阐述王充对作家、
文体、文学真实性、语言的观点,突出他在文论史上的重要地位。
绪论部分主要提出王充论“文”的背景,其人其书的简介及《论衡》的研究综述。
王充论“文”发生在从先秦两汉的“大文观”向魏晋时期的“杂文观”演进的过程中,
其论“文”既继承先秦文学观念,也表现出一定程度的创新,并影响到后世。因此,《论
衡》问世后,广为后人所关注,研究者络绎不绝。
第一章文人论,首先明确王充所谓文人的内涵,他把从事于学术文章之文的人
都包含在内。在汉代文人群体产生的基础上,王充对其作出分类与不同的评价,其中,
“造论著说”的“鸿儒”是他最为推崇的。在王充的眼里,文人有用于军国,充分肯定
文人的价值。其文人论,对曹丕、刘勰等人产生影响。
第二章文体论,王充对文学体裁的区分,一定程度地反映了文学观念的变迁。从先
秦时期模糊的文体分类意识,到王充列“五文”在世的文体分类,是一个的进步。“五
文”的提出,反映出汉代人的文体认识,在保留着先秦时代大文观的痕迹的同时,开始
沿着杂文学观念的方向前进,这为魏晋时期杂文学体系的全面建立奠定了基础。
第三章真实论,集中于“事真”、“情真”、“理真”三方面:“事真”,强调文学对客
观现实的反映,体现其注重文学的社会功用;“情真”,继承先秦文学求真的传统,同时
开启后世文学抒情之风;“理真”,涉及文学夸张,王充的认识比较保守,但还是一定程
度地承认夸张的实际作用,而其后继者在论及这一问题时,理解就更为透彻了。
第四章语言论,从中国文字的结构特点出发,分析言文分离的原因。论述王充对言
文分离的认识,及其“言文合一”的主张;事实证明,这一主张表现出历史的超前性。

关键词:王充;文人论;文体论;真实论;语言论

3
Abstract
Wang Chong is a landmark literary theorist in literary history. In the slow development
from the Pre-Qin and Han Dynasties’“Big rodman view” to Wei-Jin-South-North Period’s
“Essays view”, he walks ahead of other contemporary theorists, firstly he puts forward the
question of literati status and value, meanwhile he explicitly proposes the stylistics of “Made
five rodman alive”, which basically establishes the rudiment of essays theory. Under this
theoretical framework, he discusses the literary truthfulness of historical essay、political
essay、academic essay, expressing his emphasis on literary truthfulness, in the last, Wang
Chong is also the first man who clearly advocates the consistency of oral and written
language in literary history.
The paper plans to highlight Wang Chong’s important status in literary history, through
presenting his point of view on writers、literary form、literary truthfulness and language.
T

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