文档介绍：’▲\中文摘要爹;≥;,;●/倾向于从西方霸权话语的角度探讨好莱坞中国H形象生成与发展。从全球化主义鸟骄如何对待“普世价值芫故侵匦律笫“和而不同”或许可以———————————大众文化领域的“中美电影影响研究一是近年来学术界探讨的热点。国内学者的视野出发探讨中美双方电影领域的互动影响,对于大陆学术界而言,这是一片有待深度开拓的沃野。传统学术界认为对“中华形象”的言说权掌握在以好莱坞为代表的西方强势媒介手中颐遣唤7此颊庖唤崧凼欠裾华人电影工作者是否有言说自身的权利绻校敲椿H擞罢呷绾嗡茉煊质窍蚴澜绱ǖ萘嗽跹摹白运苤谢P蜗华人通过影像发出了自我言说的声音,这种声音之于好莱坞是被吸收,还是曲解,或者是遮蔽馐潜疚囊9刈⒌牡诙鑫侍狻4逞豕鄣闳衔:美澄肓⒆阌西方文化对东方的想象与阐释,通过中华这面镜子只是想反映自己的欲望,却忽视了被反映者之于形象生成的能动作用。然而通过考察中美电影之间的互动影响可以发现,一旦“自塑中华形象诠噬戏⒊隽俗约旱纳簦慊竦昧嗽谀持殖潭炔与、修整、乃至重塑“好莱坞中华形象娜与西方文化内部固有的东方传统一道成为了好莱坞言说中华的重要资源。本文以历史的线性发展为经,以中美双方的电影交互影响为纬,经纬交错立体而非片面地勾勒出以电影为载体、以中美双方“中华形象:诵牡囊熘饰幕涣谱系。当然中外文明之间的交流从来不是一帆风顺的,而华人电影工作者的“自塑中华形象谌蚍段诘拇úズ屯乒阃裁媪倭酥疃嗟奶粽健T谌蚧顺敝校如何保全自身的“民族性笔视Α叭蚧狈⒄梗庖恢卮竺馔怯跋袷界不可回避的重要难题。华人电影工作者如何突出电影“民族性植宦淙搿岸ǚ为中西电影互动,推而广之异质文明之间的交流,提供一个超越“东方主义摹叭球主义’’模本。关键词:中华形象,全球主义,民族性,’普世价值摘要蟊钳穓。耳.~,,,毽、,.
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哮’噙这是一片有待开拓的沃野一同时也是本文所希望抛砖引玉探讨的焦点。为了更好中文文摘,■駆‘一上个世纪九十年代以来,国内比较文学形象学学界开始了对泄蜗的关注。大众文化领域的“中美电影影响研究一是近年来学术界探讨的热点。好莱坞作为西方最为强势的传媒平台,对“中国汀盎H的言说,很大程度上代表了西方世界对中国的认知。在华人传媒工作者尚未能够在国际上发出自己的声音之际,好莱坞掌握了言说中国和华人的话语霸权。传统学术界认为对“中华形象难运等ㄕ莆赵谝院美澄胛4淼奈鞣角渴泼介手中。这一现象,在中国电影发展了近百年之际是否依然存在H说缬肮ぷ髡是否有通过银幕向世界言说自身的权利绻校敲椿H擞罢呷绾嗡茉煊质侨绾向世界传递了怎样的“自塑中华形象从全球化的视野出发探讨中美双方电影领域的互动影响,对于大陆学术界而言,地切入主题,本文以历史的线性发展为经,以中美双方的电影交互影响为纬,经纬交错的建构出立体的电影交流谱系。其中,中美双方对“中华形象煌嘀氐难说,这是本文的重点,也是亮点。以此为核心借用比较文学形象学和传播学的理论方法深入探讨在全球化影像时代中华文明如何更好更有效地言说自我⑼ü崂中国自塑形象与好莱坞中华形象之间的互动影响,寻找超越“东方主义闹形鹘流对话的基点。全文的框架分为五部分。“绪论一部分主要介绍论文的研究综述和选题意义。通过梳理国内外学术界对该课题的相关研究成果,分析目前研究的情况与问题,寻找本论文的切入点。为了更好地展开下文的论述,在绪论中增加了对“中华形象ⅰ八、“东方主义ⅰ肮夫片认喙刂匾8拍畹慕缍ǎ娣读烁拍钪干娴耐庋雍湍诤W詈蟛髁寺畚牡研究方法,以及本文有待解决的关键问题。作为正文之始的“第一章饕L教至俗缘缬暗牡年街泄缬第一次在世界范围内发出自己的声音甑纳凼嫌捌短煜碌谝蝗吩谖鞣绞界的热映甑氖奔淅铮美澄攵浴爸谢ü鹨庖迳系摹爸泄和族
‰徐克等香港电影的国际品牌,分析香港功夫影片中所传递的中华形象,以及好莱坞≯
————一———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————.厂~盖夸.,的视角——既关注“本土”的台湾,这使得台湾电影呈现出一种关注个体、立足台对其的接受和误读。香港影人传承了自邵氏以来自觉的“大中华幕ǔ姓叩氖命感,面向全球华人文化圈的香港电影以其高度风格化的影像表达和极致的商业娱乐精神,成为西方世界通过影像认知中华文明的桥头堡。第三章则涵盖了大陆、台湾和海外华人影者的自塑中华形象。大陆第五代导演建立在现代性启蒙旗帜下的影像改造国民性尝试,却由于机缘巧合被