文档介绍：《郑人有且买履者》
教学目标：
教学重点：  1、文言文重要的实词、虚词、句式。  2、议论文的论证方法。  3、结合作者生平，了解其创作意图。  教学难点：  1、文言语法现象。  2、了解文章的行文思路。
韩非子 简介
韩非生于周赧王三十五年，卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
这些著作流传到秦国，秦王嬴政读了《孤愤》、《五蠹》之后，大加赞赏，发出“嗟乎!寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。可谓推崇备至，仰慕已极。秦王政不知这两篇文章是谁所写，于是便问李斯，李斯告诉他是韩非的著作。秦始皇为了见到韩非，便马上下令攻打韩国。韩王安原本不重用韩非，但此时形势紧迫，于是便派韩非出使秦国。秦王政见到韩非，非常高兴，然而却未被信任和重用。韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩，由此遭到李斯和姚贾的谗害，他们诋毁地说：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遣患也，不如以过法诛之。”秦王政认可了他们的说法，下令将韩非入狱审讯。李斯派人给韩非送去毒药，让他自杀。韩非想向秦始皇自陈心迹，却又不能进见。秦王嬴政在韩非入狱之后后悔了，便下令赦免韩非，然而为时已晚。(见《史记·老子韩非列传》)
韩非子 - 主张
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。主张变法。
对于民众，他吸收了其老师荀子的“性本恶”理论，认为民众的本性是“恶劳而好佚”，要以法来约束民众，施刑于民，才可“禁奸于为萌”
对于政治，韩非主张改革和实行法治， 对于臣下，他认为要去“五蠹”，防“八奸”。
韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。
文章
韩非子的文章说理精密，文笔犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。
韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。
韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。在他文章中出现的很多寓言故事，因其丰富的内涵，生动的故事，成为脍炙人口的成语典故，至今为人们广泛运用了。
检查预习情况
不胜
果蓏蚌蛤
腥臊恶臭     
决渎        
钻燧取火
鲧禹        
耒
shēng  （古音破读）
luǒ bàng gé
     è xiù（词“臭”为词义缩小）
       dú （课文下的注释dòu是错误的）
zuān suì  
      gǔn
   lěi
四、自主学习课文
学生自学课文，掌握重要词句，并能翻译课文。
重要的文言特殊句式
A、今有构木、钻燧于夏后氏之世者/
有决渎于殷、周之世者  今有美尧、舜、汤、武、禹 之道于当今之世者     （状语后置）  B、必为鲧、禹笑矣
/必为汤、武笑矣/
必为新圣笑矣
/身为宋国笑 （被动句）
重要文言现象：
1、重要实词：  ①、而民悦之 （形容词的意动用法，这里意思是喜欢、拥戴）  而民说之 （通“悦”，意动用法）   ②、使王天下 （名作动，统治、做王）  ③、民多疾病 （名作动，生病）  ④、今有构木、钻燧于夏后氏之世者   （假设，如果）  ⑤、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者    （形容词的意动用法，以…为美，赞美）  ⑥、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备   （法：名词作动词，效法。     可：动词作名词，适用的原则）  ⑦、因释其耒而守株  （因：于是，就）