文档介绍：形意拳的拳理拳法形意拳拳理
形意拳博大精深的文化内涵，和它的技击价值、健身价值和演出价值，早已被广大群众所认识，学练者遍布神州大地，这无疑是利国利民的好事。为了帮助初学形意拳的好友们纠正和克服在学练形意拳过程中较常见的毛病，现将这些毛病归纳为“十病”，一一列举，望好友们注意克服：
　　1、歪头缩颈，其势不正，前俯后仰，皆身是病。
　　2、张口吐舌，双目无神，任督难通，视物不清。
　　3、左右歪斜，驼背弓腰，重心不稳，步法不灵。
　　4、挺胸吐腹，努气拙力，气难下沉，心身受损。
　　5、出拳直臂，双肩高耸，三节不明，劲力难顺。
　　6、肛门不提，丹田气散，内中空虚，元气亏损。
　　7、胸腹暴露，两肋开张，本身不严，敌易入侵。
　　8、突臀挺胯，敞膝开裆，中门无守，敌攻难防。
　　9、腕成死弯，出拳上扬，攻击无力，易被人拿。
　　10、虚实不分，阴阳不明，开合无度，改变失灵。
　　以上为初学形意拳最易犯的十病，望好友们注意纠正和克服。
　　“十病”要忌，而且“十目”要知。何为“十目”？车氏形意拳中“十目”是指动作和形象名称而言。它的详细内容是：斩截、裹挎、挑顶、云领，这四项为动作名称；鸡腿、龙身、熊膀、猴相、鹰捉、虎扑，这六项为形象名称。凡学练形意拳的，这“十目”就是规范动作的标尺，故必需认真体会，循此去做，不可随心所欲，另辟蹊径。“十目”和“十六”练法是一个有机的整体，它几乎包含了形意拳理论的全部精华，务需认真体验，才能使拳艺精益求精。
　　克服了“十病”，又明白了什么是“十目”和“十六”练法，就要在“练”字上下功夫，在车氏形意门中，将“练”归纳为“十练”。
　　第一、练头
　　头为全身之主，人的一切行为无不受头脑的指挥。头为六阳之首，五官百骸，头为总领，因此，在演练形意拳的多种套路时，必需做到头要上顶、颈项要直、下颏要微收，以利领起全身，上下协调一致，使呼吸自然，任督二脉通畅，气沉丹田。这么既利于手臂的自然发力，还能够利于保护喉部，以防不测。不但如此，头在总领手法、步法、身法改变的同时，还能够有效地保护面部的五官。拳谱上讲：“五行真如五道关这里的五行指眼、鼻、舌、耳、人中，无人把守自遮拦，蔽住五行克她人，四两能够拨千斤”。由此可知头在拳理拳法中的主要地位。下面再来研究头部五官在拳理拳法中的作用和地位。
　　眼，拳谱上有：“眼有监察之明”和“眼观六路”之说。不论平时演练，还是和人交手，双目要全神贯注，紧盯攻击目标，做到无人似有些人，攻防意识逼真，久而久之，可使双目炯炯有神，不怒神自威，敏锐如猴鹰。尤其是和人交手时，必需注意对方的眼，预察机宜，手脚未动眼先行。拳谱上有“眼无神，拳无魂”之论，充足说明了眼睛在练功和交手中的地位。车永宏宗师把“猴相”列为“四象”之一，取意猴子的眼光敏锐，这是对形意拳拳理拳法的重大发展和完善。
　　耳，有“耳听八方”之论。中国的中医理论认为耳通肾，肾气充盈则听觉灵敏，遇敌必先觉，尤其是夜间，耳可闻风而趋避。历代武林高手全部很重视听觉的修炼，因此，平时演练要养成悉心用耳，凝神静听的好习惯，日久天长，可使听觉灵敏。
　　口中有舌，口舌一家，不论行功演练，还是静坐养神，口要自然闭合，以利呼吸。舌要顶住上腭，以利津液生出，随时下咽，以防口干舌燥，更利于接通任脉，使周身气血运行通畅