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文档介绍:爱的盛宴爱的盛宴阅读讲解
摘 要:我爱xxx是孟京辉最具反叛精神,却又命运多舛的作品。尽管我爱xxx还显露着学步时的蹒跚和踉跄,但它以上世纪“60后”的生活经历为背景,连缀起了绚烂多彩的思绪和事件,囊括了整整一代人的言语、思想、感情,也成为那个特定历史时期的精神统计。它经过极端反情节化的表现形式、独具特色的戏剧语言,和戏仿元素的利用,完成了孟京辉由名著改编到独立的出色蜕变,拉开了“用自己的本子说自己的话”的时代大幕,其中所表现出的探索的勇气和执著,宏阔的视野和“拿来”的魄力,全部在中国现代戏剧史上有着主要的意义。
  关键词:现代戏剧 时代统计 反叛精神 表现形式 戏剧语言 戏仿元素
  一
  讲到中国现代戏剧,无法不关注孟京辉。在整个90年代,孟京辉是试验戏剧的一面旗帜。她以其“混不吝”的先锋性和强烈的个人风格,发明了试验戏剧和小剧场戏剧的辉煌。不拘一格的形式发明、鲜活奔涌的时代气息和和观众的亲和力,吸引了无数愤青和文艺青年,使她们得以在“孟氏戏剧”中尽情享受思索和发泄的愉快。时至今日,作为京城戏剧的一张“名片”,孟京辉风头更健。她“从极端个人化的艺术发明中走了出来,以诗意融合世俗的方法把先锋戏剧引向了大众,在很大程度上改进了先锋戏剧的生存状态,使先锋戏剧在取得剧场性和观众的同时迈向了新的发展阶段”①。
  上世纪80年代以后,中国的戏剧创作取得了前所未有的空间,一大批新的西方戏剧类型,尤其是荒诞派戏剧被狼吞虎咽地引进到戏剧试验中。正是在这一过程中,孟京辉一路攀登,逐步形成了融热情、思索、叛逆、戏谑为一体,形式感突出、个性鲜明的戏剧风格,甚至经过她那极端化的戏剧革命,发明出一个时尚。1994年,90年代先锋戏剧的里程碑我爱xxx诞生了。这是最能够代表孟京辉一群人所思所想的作品,也是她最具反叛精神的一部作品。孟京辉自己评价:“等候戈多思凡等于是用他人的瓶儿装自己的酒。到了我爱xxx就告诉你,我现在造酒了,我们这酒是新的,从瓶到酒全全部是新的。”②
  然而,这部孟京辉自视甚高的作品却命运多舛。1994年12月,我爱xxx由王朔主持的北京时事文化事务咨询企业出品,但只是在东城区中国杂剧团的排练场急忙忙忙搞了六场没有许可证的“内部演出”。孟京辉自己也清楚,我爱xxx毕竟是一次相当冒险的试验,因为担心过分前卫造成观众中途退场,甚至接收了“高参”王朔的提议,在演出一开场就落下了排练场的防盗铁门。尽管如此,演出中仍不时有愤怒的观众撕毁节目单,扬长而去。不但部分观众不买账,官方也不看好。我爱xxx原定1995年5月在海淀剧场正式公演,但因其思想上的边缘和极端,最终没能拿到演出证而被迫停演。1997年,孟京辉还因携此剧参与日本国际戏剧节并引发轰动而做了书面检讨。评论界对于这部作品一样是褒贬不一。首先不乏王朔这么的高调喝彩,并广受国外同行的关注和热捧;其次,批评声也不绝于耳,有些人说孟京辉是“用外在形式的绚烂来掩盖主体衰落的恐惧”、“把创作仅仅看成是语言的智力游戏”③,以后又有些人指责她是“媚雅”、是“伪先锋”等。
  我爱xxx的脚本只是孟京辉、史航等人的一首即兴长诗。她们原来是想写个好端端的爱情小说,以后发觉没有什么小说“能让我们真正信任,索性把未来的演出当做肆意的表明,每句台词前面,全部要冠以‘我爱’试试,开始动笔后,多个人不由自主地开始考虑‘我爱’以后的内容。于是就有了历史、爱情和‘我们’”④。
  我爱xxx没有任何小说情节,只是以“我爱……”句式的不停反复和替换,来表示全部内容。作品经过“词语嫁接”和“词语繁殖”的语言结构方法,把伟人言论和市井粗话戏谑式拼贴,加上纯粹的身体动作组织戏剧进展,以一个全新的方法挑战了传统戏剧的底线。剧中大段的“我爱”是由八位演员用声音、肢体和面部语言来表现的。90多分钟抑扬顿挫、高低起伏的“我爱”,既怪异又富有节奏和张力。全剧以上世纪“60后”的生活经历为背景,连缀起了绚烂多彩的思绪和事件。“我爱”的内容横贯古今、驰骋东西、天马行空、唾沫横飞。它囊括了整整一代人的言语、思想、感情,追求的是一个大众式的共鸣,也由此成为那个特定历史时期的精神统计。
  第一部分“不由分说”,是对那个“无忧无虑”、“摆脱重负”、“异常愉快”、“犹豫满志”的社会,和“大师们死去明星们出生的时代”的概括。起首一句“我爱光/我爱于是便有了光”⑤,这是对圣经・创世纪第一句“上帝说要有光!便有了光”的化用。在这里,“我”竟然替代了传统理念上作为权威和主宰象征的上帝!接着的“我爱你/我爱于是便有了你/我爱我自己/我爱于是便有了我自己”,深入突出了这一标榜个性时代的特征。
  第二部分“字幕”,是对马上过去的20世纪的回顾和浏览。从两次世界大战到***,从集中营到莫斯科大审判……,由特定历