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《诗经》宴饮诗初论.doc

文档介绍

文档介绍:烟台大学
硕士学位论文
《诗经》宴饮诗初论
姓名:卢帅帅
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:江林昌;宗明华
20100501
中文摘要
宴饮诗又称“燕饮诗”或“燕飨诗”,主要是对宴飨群神祖妣、君臣及亲朋场景的记录和描
述。依据举行宴饮目的和意义的不同,可具体细分为祭祀宴饮诗、政治宴饮诗和世俗性宴饮诗
三大类。
《诗经》作为中国古典诗歌的源头之一,题材多样,而宴饮诗则以其独特的描写视角成为
众多学者竞相研究的对象。步前辈专家之“踵武”,本文选取《诗经》宴饮类诗歌作为研究对象,
并结合相关的礼乐制度、民俗理论和考古发现,进行宴饮诗文化溯源;在系统梳理《诗经》宴
饮资料的基础上,进行初步的礼乐制度研究。
文章共分为四个部分:
第一部分为绪论和宴饮诗溯源。首先从字源考释入手概括宴饮诗的定义,进而论述《诗经》
宴饮诗研究的理论依据和现实意义,整合国内外与之相关的学术动态、研究现状及现已取得的
成果,并指明论文所采用的研究方法和主要创新观点。然后综合文献与考古资料进行宴饮诗溯
源,从根源上明确其典礼性质和宗教祭祀意义,进而结合相关礼制揭示宴饮诗中礼仪程式叙写
的必要,并运用“夸富宴”1理论阐释宴饮诗发端的潜在心理机制。
第二部分是本文的主体,《诗经》宴饮诗类纂及其礼乐分析。首先,细分为回报神族、祈求
福禄的宗庙祭祀宴饮诗、“亲族人,序昭缪,别礼仪”的政治性宴饮诗和流露人伦挚情的世俗类
宴饮诗三大类。通过梳理《诗经》中的宴饮资料,为后面的研究做好材料准备。然后,从礼制
角度入手,分析相关祭祀宴饮诗以还原先秦“飨尸”礼,并通过研究相关政治宴饮诗再现先秦
燕礼的具体程式。
第三部分为《诗经》宴饮诗艺术分析及其影响。在艺术表现上: 诗经》宴饮诗多以“起兴”
开篇,奠定全文的情感基调,紧接着以“赋笔”手法侧重对宴饮过程中“礼仪”程式的叙写,
突出主宾间的“亲亲”之意。最后,总结《诗经》宴饮诗对后世文学产生的深远影响。
第四部分为结语,介绍文章的结论。
关键词:《诗经》;宴饮诗;礼乐;类纂
1

“夸富宴”理论由西方著名人类学研究专家 F・鲍亚士(F・Boas)提出;
I
Abstract
Also known as “ the Poems of Drinks” or “the Poems of entertainment”, Banquet Poetry
mainly records and describes the feast scenes where the former ancestors, the monarch and his
subordinates and agnates offer sacrifice to gods. Acoording to the different purposes and
significances of the feast, we can specify them into three catogries: fete banquet poetry,
political banquet poetry and secular banquet poetry.
As one of the historical resources of Chinese Classic poetry, the Book of Songs has
diverse themes and various forms. However, The Banquet Poetry attracts most of the
renowned scholars’ attentions by its unique viewing angle of description. Following in the
predecessors’ steps, this article concerntrates on the Banquet Poetry and tries to trace to the
sources by conbining relevant ritual and musical systems, folk theory and archaeological finds.
Also, on the basis of systematically sorting out the materials of banquet, this article aims to
conduct a preliminary rearsch on ritual and musical systems.
This article contains f

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