文档介绍：辩论赛：天灾比人祸更可怕
一辩立论
尊敬的评委、主席，对方辩友，大家晚上好。
今天很高兴与对方辩友一同讨论天灾与人祸何者更可怕的问题。首先让我们开宗明义，概念先行：根据《辞海》定义，天灾是指自然灾害，是由自然界起主导作用并直接作用在人类群体的灾害。人祸：是指人为的祸害。更表示更加，而可怕是使人害怕。在此我方并不否认天灾与人祸都具有可怕性，但必须明确，可怕的标准是因人而异的，在个体人中，我们无法比较天灾和人祸的可怕性。因而我方辩题判定的标准是，从灾害的客观存在对整个人类群体的物质和精神层面伤害的角度来说，天灾比人祸更可怕。理由如下：
第一，从心理学角度看，可怕不只是来自于物质利益或经济利益的损失，还来源于人类对未来的无知与恐惧,就像黑夜增加人们的不安全感。天灾的可预见性远远小于人祸，加之其潜在性、突发性及不可控性，可以在瞬时之间使人们的生活天塌地陷，给人类所造成的物质损失及精神伤痛将是无法用数据估量的。而人祸给人类带来的损失一般是可以估计的，因此，其可怕程度远小于天灾。
第二，从哲学角度来看，唯物论告诉我们，自然界是物质的，物质是客观存在的，不以人的意志为转移。天灾是由自然界引发的灾害，具有客观物质性，我们只能减少其带来的损失，无法通过人力杜绝其发生和控制其破坏力。而人祸多数由人的主观意识所造成，可以通过教育、科技、制度加以约束，可以避免。天灾动摇的是人类赖以生存的物质基础 ,人祸则是由于人类决策错误，从而导致不必要的灾难。这些表明人祸挑战的是人与人之间的关系，是在物质基础之上的局部破坏. 而天灾对人类群体物质和精神伤害具有普遍性。以天灾破坏的普遍性对人祸破坏的局部性；以天灾的不可抗对人祸的可抗。在这个意义上，人祸的可怕程度又怎会大于天灾呢？
第三，从人类社会发展的角度来看，社会在进步，制度在完善，我们可以通过自我调整完善各种不足，降低人祸的发生率，却不得不承认，天灾是无指向性的，因为天灾在从远古时代至今，它们仍然存在，甚至在此后千百年间，地球一样会有天灾！我方认为天灾比人祸更可怕，并不意味着人类对天灾就无能为力，更不是说应该只关注天灾而忽视人祸，相反,我方坚信，人性是向善的，
这是一种秉承着征服自然的粗暴想法，但事实上我们连基本规则都只摸清了九牛一毛。
，那么人类为什么不能解决全球的“温室效应呢？
正因为人不能胜天，所以任雪下到了不该下的地方，让水流到不该流的地方。
5古代帝王，敬天为父，称己天子