文档介绍：应有格物致知精神
丁肇中
教学目标
理解真正的格物致知精神。
2、理解文章的论证方法。
3、了解真正的“格物致知精神”也就是科学实验精神对于学****科学知识的重要性。
重点难点
1、重点：理解真正的格物致知的精神。
2、难点：理解文章的论证方法。
教学时间：一课时
教学过程：
导入
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和
实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的
启发。
作者简介
丁肇中（1936——），美籍华裔物理学家，1936年1月27日出生于美国，三个月后随父母回到中国，1956年到美国密执安大学学****1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。
三、解读文题
自由谈谈对“格物致知”的理解。
归纳明确：格，推究，探察；物，物体，事物；
致，获得；知，知识。
探察物体而得到知识（实验），从而得出这样的结论：“应有格物致知精神”就是“应该有实验精神”。
交流前置学****情况，老师作适当归纳
（一）梳理全文结构
提出问题：中国学生应该怎样了解自然科学？
2、分析问题：论述实验精神（格物致知精神）在科学上的重要性。
3、解决问题：强调了格物致知精神具有普遍的现实意义并对我们这一代提出希望。
（二）研讨课文，学生提出预设问题
大致归纳：
课文论述的话题是什么？
作者的观点是什么？
为什么要从《大学》里提出“格物”和“致知”？其含义是什么？
传统的中国教育的目的是什么？而格物致知的目的又是什么？
作者举王阳明的例子的作用是什么？
既然实验精神如此重要，当今的中学生是否很重视它呢？为什么？请举例谈谈。
文中第11、12段提到中国学生存在的问题和自己的亲身经验，目的是什么？
格物致知精神的真正意义是什么?本文的结论是什么?
明确：
探讨中国学生应该怎样学****自然科学的问题。
应有格物致知精神.
从中国传统的儒家经典里提出，既点明题目，又表明此观点由来已久。其含义是：从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。
可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
通过举例论证了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致辞知”。王阳明“格”竹一事，让我们清楚地认识了传统的中国教育对“格物至知”精神的曲解，从而论证了真正的“格物致知”的精神，应该是有想像力的，有计划地探索客观事物的实验精神。又与下文写真正的“格“竹作对比。
如：为了驳倒亚里士多德的物体的下落速度和物体重量成正比的观点，伽利略在意大利比萨斜塔同时抛下两材料相同，重量不同的佚球，证明不同重量的物体在空气中自由降落时，重量与下降速度无关，不同重量的物体会以同样速度落地。
指出大多数中国学生受传统教育的影响，偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，形成高分低能的怪现象，从反而论证了科学实验精神的重要性。作者举自己的例子，以个人经验为例，从反而谁实验精神在科学上的重要性，使说理更加真实可信。
这意义有两个方面:第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,有能消极地袖手旁观。本文的结论是：“