文档介绍：驾彼四牡四牡项领我瞻四方蹙蹙靡所骋节南山诗经
节南山
节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监？
节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何！天方荐瘥，丧乱弘多！民言无嘉，憯莫惩嗟。
尹氏大师，维周之氐；秉国之均，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师！
弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。
昊天不佣，，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。
不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。
驾彼四牡，四牡项领。我瞻四方，蹙蹙靡所骋。
方茂尔恶，相尔矛矣。既夷既怿，如相酬矣。
昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。
家父作诵，以究王訩。式讹尔心，以畜万邦。
第1页/共7页
题解
这是控诉执政者的诗。第一、二章叙尹氏的暴虐不平。第三章责尹氏。第四章责周王。第五章望朝廷进用君子。第六章怨周王委政小人。第七章自伤无地可以逃避。第八章言尹氏的态度变化莫测。第九章怨周王不语。第十章说明作诗目的。
第2页/共7页
注释
1、节：高峻貌。
2、岩岩：山石堆积之貌。
3、赫赫：势位显盛貌。师：官名，太师的简称。太师是三公之最尊的。师尹：言太师尹氏。尹氏是周之名族。
4、具：俱。瞻：视。
5、惔（谭tán）：炎的借字，《释文》引《韩诗》作“炎”。“如惔”等于说如焚。
6、戏谈：言随便戏谑谈论。这句是说人民畏惧尹氏的威虐。
7、国：指周。卒：终。斩：绝。这句是说国祚（作zuò）已到终绝的时候，极言其危殆。
8、用：犹“以”。监：察。
9、实：满。言草木充实。猗：长。言草木长茂。
10、谓何：犹“云何”。这句是说尹氏为政不平，没有可说的。
11、荐：重，再。瘥（嵯cuó）：病，包括疾疫饥馑等灾患。荐瘥：是说屡次降瘥。
12、丧乱弘多：这句是说死丧祸乱既大且多。
13、民言无嘉：这句是说人民没有什么好听的话可说（所说的无非怨愤忧戚之言）。
14、憯（惨cǎn）：犹“曾”或“尚”。惩：戒。嗟：语尾助词。以上四句言天意民心是这样了，尹氏还不自惩戒。
15、氐（底dǐ）：同“柢”，树根。以上二句言尹氏地位重要，为国家的根本。
16、秉国之均：这句是说尹氏执国家的大权。均：同“钧”，本是制陶器的模子下面的车盘。制陶器必需运转陶钧，治国必需运用政权，所以借比。
第3页/共7页
注释
17、维：护持。
18、毗（皮pí）：一作“埤（皮pí）”，辅佐。
19、不吊：不善。
20、空：穷。师：众。我师：犹言“我们大众”。以上二句是愤怨呼天，要求那不体恤下民的上帝，不要再容许害人的执政者把人民大众抛向穷途绝境。
21、庶民弗信：这句是说王不信民众。正因为王自己不问政事，所以不了解民情。本章八句都是对周王而言。
22、勿：语助词。罔：欺。君子：指贤臣，和下文“小人”相对。以上二句是说对君子不咨询不任用是欺罔君子。
23、式：语助词。夷：平。已：止。言使上文所述的不合理现象得到夷平与制止。
24、无：勿。殆：近。以上二句表示希望周王纠正尹氏，疏远尹氏。
25、琐琐：计谋褊（扁biǎ