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虽有嘉肴.ppt

文档介绍

文档介绍:虽有嘉肴
《礼记》
@
背景资料
课文节选自《学记》(《礼记解集》),是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
读准字音
嘉肴( ) 自强( )

兑命( ) 学学半( )
yáo
qiǎng
yuè
xiào
注意停顿(结合课后练****一”)
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;
虽有/至道,弗学,不知/其善也。
是故/学/然后知不足,教/然后知困。
知不足,然后/能自反也;
知困,然后/能自强也。
故曰:教学/相长也。
《兑命》曰:“学/学半。”
其/此之谓乎?
自由诵读
诵读展示(学****小组形式展示)
文意疏通(学****小组形式)
注意以下词语
(
1
)虽
.
有佳肴
..
虽:
佳:
肴:
(
2
)弗食
.
,不知其旨
.

食:
旨:
(
3
)虽有至道
..
,弗学,不知其善
.

至道:
善:
(
4
)是
.

.
学然后知不足,都然后知困
.
是故:
困:
(
5
)知不足,然后能自反
.
也;知困,然后能自强
..

反:
自强:
(
6
)故曰:教学相长
.

长:
(
7
)其
.
此之谓也
....
其:
此之谓也:
(
1
)虽
.
有佳肴
..
虽:
佳:
肴:
(
2
)弗食
.
,不知其旨
.

食:
旨:
(
3
)虽有至道
..
,弗学,不知其善
.

至道:
善:
(
4
)是
.

.
学然后知不足,都然后知困
.
是故:
困:
(
5
)知不足,然后能自反
.
也;知困,然后能自强
..

反:
自强:
(
6
)故曰:教学相长
.

长:
(
7
)其
.
此之谓也
....
其:
此之谓也:
(
1
)虽
.
有佳肴
..
虽:
佳:
肴:
(
2
)弗食
.
,不知其旨
.

食:
旨:
(
3
)虽有至道
..
,弗学,不知其善
.

至道:
善:
(
4
)是
.

.
学然后知不足,都然后知困
.
是故:
困:
(
5
)知不足,然后能自反
.
也;知困,然后能自强
..

反:
自强:
(
6
)故曰:教学相长
.

长:
(
7
)其
.
此之谓也
....
其:
此之谓也:
(1)虽有嘉肴
(2)弗食,不知其旨也
(3)虽有至道,弗学,不知其善也
(4)是故学然后知不足,教然后知困。
(5)知不足,然后能自反也;
知困,然后能自强也
(6)故曰:教学相长也
(7)其此之谓也
即使
好,美
用鱼肉做的菜。
吃,品尝
(味道)甘美
最好的道理
好处
所以,因此
不通,理解不了。
反省
自我勉励
促进。
表示推测语气。大概,恐怕。
说的就是这个道理吧? “此……之谓也”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”
课后练****三”
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;
即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道其味道的甘美;
虽我至道,弗学,不知其善也。
即使有最好的道理,不去学****也不知道它的好处。
是故学然后知不足,教然后知困。
所以,学****之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。
参考译文
知不足,然后能自反也;
知道了自己的不足,然后就能自我反省。
知困,然后能自强也。
知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。
故曰:教学相长也。
所以“教”和“学”是相互促进的。
《兑命》曰:“学学半。”
《兑命》说:“教人是学****的一半。”
其此之谓乎?
这话说的就是这个道理吧。