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禅意时光征文散文
【一块巨石的禅味】这块巨石立在普陀山上，却掀起了我心底的风暴。石头大
部分差不多悬空，似苍鹰，马上要凌空飞行的模样；又像一枚马上坠落的危在旦夕”的累卵。通过时间的淬砺，它气象不凡，凛然立在高处，那么壮美、奇险，成为人们瞻拜的一景。它就是磐陀石。我站在它足下，久久与之对视。我想看出一块石头的端倪，读明白它
的隔世、今生与来年；想象着它穿过时刻的厚膜，从一座寒山，变为一块巨石的辛苦。在
岁月的坡道上，它跋涉了亿万年，历经沧海桑田之变，历经数不清的炎夏酷冬，终于抖落了湮灭自己的尘土泥沙，成为普陀山的一处巅峰，成为了可与长天秋水、漫漫时间相对峙的景观。面对比山下海浪还喧哗的游人，它那么禅静，甚至连一句花言草语也没有，只静静地成
为照片里的风景。镜头中的它，悬于险处，仿佛遇风即坠，有种震撼人心的美。面对高
处的它，我分明与之有了灵魂的沟通与对接：磐陀石沉默，是因为它发觉，在辛苦付出与艰
难行进之后，成为高处风景的自己，并没有得到在低处的踏实感。相反，足下的根基一一泥
土、草芥慢慢流失殆尽。悬空了，就再也无法回到低处的土壤里，无法亲近草木与其他生命。
而低处的声音，是那么遥远 ••…当它完成了从一般山石，至屁限风景的转变，才发觉，自己亿万年等待，最终成了一块美丽孤独的危石。居高之美的背后，是天风、乱云，与高高在上的寂寞。因此，若干年后的某一天，磐陀石一定会坠向低处，在巨响声里，裂为碎石、
细屑，成为沙粒、泥土，成为青草绿树开枝散叶的生命基础。在磐陀石前伫立，听万壑
林风啸荡而来。我感悟到了某种人一辈子意旨与禅味。忽然想起了释迦牟尼佛祖，想起了明
代的建文帝和清朝的顺治爷。释迦牟尼贵为王子，但他放弃了世间的荣华富贵，毅然出家修
行。建文帝和顺治爷，皆为一国之君，也不惜扔下权柄，步其后尘 •…还有近代的李叔同和
当代的李娜，分不成为了弘一法师和释耀一法师。磐陀石，让我那个凡庸之人，突然明
白了他们从巅峰，遁入佛门，退到青灯黄卷前的缘故：高居众生之上，仿若云端的雪峰，只能在不人的仰望中，披着满头冰雪，独对无边的寂寥。没有谁能走进自己的领地，也没有哪
堆红尘能够覆盖自己孤独的灵魂 ••…这是无法开释的内心痛苦。四野寂寂中，佛门的黄
墙之内，那种幽静的空无”境地，教人觉悟，教人求得平和。而佛教这种文化形态，解释人之际遇，下化众生，告诉人们慈忍自安，一切法，缘生缘灭，无常无我的道理。这其中的博大精深，以及对众生的俯仰照顾，足以成为李叔同们削发的动因。像磐陀石一样，在绚
烂之极，归于平静，是最高妙的禅境吧？【无上清凉】九月的闲云，大朵大朵停在
沩山毗庐峰上。山下，一帮舞文弄墨的作家，跟着一场仲秋细雨，扑进了密印寺。谓之
扑进”，完全是我急切之心的状写。都市生活久了，有红尘压心之累，间或出走几日，躲进禅声梵语里，看看自己的面目，听听自己的真心，如此的好，自然让人大动心念。几年
前，也曾在秋风秋雨里来过，只是寺前广场正在动土，千年的静寂被打扰了。而我等走马观花，蜻蜓点水似的看过景物，就像穿堂的风，