文档介绍：上海交通大学
硕士学位论文
论瓦尔特·本雅明“弥赛亚主义”的文学批评观
姓名:庄加逊
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:刘佳林
20070130
上海交通大学
学位论文原创性声明

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学位论文作者签名:庄加逊

日期:2007 年 01 月 30 日
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上海交通大学
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学位论文作者签名:庄加逊指导教师签名:刘佳林

日期:2007 年 01 月 30 日日期:2007 年 01 月 30 日
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论瓦尔特·本雅明“弥赛亚主义”的文学批评观

摘要

瓦尔特·本雅明是 20 世纪西方极其重要的思想家之一。他被誉
为欧洲最后一个知识分子,其研究覆盖了哲学、历史、语言、文学、
文化、政治等诸多方面。作为经历了两次世界大战的德国犹太人,本
雅明将战争赋予的独特生命体验融于学术活动中,并为学术界提供了
全新的思维方式,即加入神学思考的哲学认识。
中国大陆对于本雅明的研究还处于引进介绍阶段,论述较为分
散,忽视了他作为学术个体的“整一性”。采用“线索性回归”的方
式,通过线索性关键词“弥赛亚主义”对原本研究呈现的块状“学
术形象”做出还原,是进入本雅明学术空间的一个可能路径。
“弥赛亚”在本雅明的文学批评中居于核心位置,从学术界和本
雅明这一文化个体两方面看,“弥赛亚主义”的内涵及意义表征为学
术上对“自然”、对“物”的回归,文化个体上对“精神家园”的回
归。本雅明“弥赛亚”文学批评观的认识论基础是非线性历史观。在
非线性历史观的前提下,文学史意味着将文学批评纳入文学史,文学
批评要承担“文学史自我认识”的任务。《德国悲剧的起源》是本雅
明最具神学色彩的文学批评作品,它比较集中地体现了“弥赛亚主义”
的文学批评观。“边缘学者”身份,童年及学术经历,是弥赛亚主义
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成为本雅明学术灵魂的诸深刻原因。

关键词:弥赛亚主义,文学批评,非线性,星座化,寓言化,否定

ON MESSIAH CONCEPT OF
WALTER BENJAMIN’S LITERARY CRITICISM

ABSTRACT

Walter Benjamin is one of the most important occidental scholars
in the 20th century. The great range of this thinker, critic, social
commentator, and theorist makes him win the name of “the last
intellectual in the Europe”. Benjamin suffered both the First and Second
World War, and shaped a very typical mode of thinking. It is an
epistemology syncretized with theology.
The study on Benjamin in Chinese Mainland still remains in an
introducing phase, and most of the discussion ignored the full-scale
Benjamin image as a whole. By way of clue regressing, we can find out a
method to restitute the theory o