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谈美朱光潜读书笔记.docx

上传人:业精于勤 2021/12/6 文件大小:324 KB

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文档介绍

文档介绍:《谈美》读书笔记

齐雨
开场话
「提纲」先生写这封信(谈美)目并提出回信盼望
「摘录」
我坚信中华人民共和国社会闹得如此之糟,不完全是制度问题,是大半由于人心太坏。规定人心净化,先规定人生美化。
人要有出世精神才可以做入世事业。
以“无所为而为”精神作崇高纯洁企求
4. 我所说话都是你所能理解,但是我不敢勉强要你全盘接受。这是一条思路,你应当趁着这条路自己去想。一切事物均有几种看法,我所说只是一种看法,你不妨有你自己看法。我但愿你把你自己所想到写一封回信给我。「注」在这里先生说得很清晰,但愿咱们有自己看法,而不是把她说话所有强加于咱们脑子,只是指点咱们思路。咱们应当有自己对于美结识,同步咱们但愿能写一份回信给朱光潜先生。
咱们对于一棵古松三种态度——实用、科学、美感
「提纲」咱们对同一事物几种不同看法
实用态度——有用
科学态度——客观
美感态度——“无用”、主观
「摘录」
1.
态度
态度
不同点
最高目
注意力(偏在)
心理活动(偏重)
实用态度

对人利害
意志
科学态度

事物间互有关系
抽象思考
美感态度

事物自身形相
直觉
相似点:真善美都是人所定价值,不是事物所本有特质。真善美都具有若干主观成分。 
2.
人实用活动
有所为而为
受环境需要限制
人是环境需要奴隶
人美感活动
无所为而为
她自己乐意
人是自己心灵主宰
,纳个物于概念,从原理演个例,分出某者为因,某者为果,某者为特性,某者为偶尔性。
就“用”字狭义说,美是最没有用处。
「注」由于它不能带来直接经济效益。可它却是在背后潜移默化地影响着。
真和美需要也是人生中一种饥渴,——精神上饥渴。疾病衰老身体才没有口腹饥渴。同理,你遇到一种没有精神上饥渴人或民族,你可以断定她心灵已到了疾病衰老状态。
「注」新颖、从未想过观点。
悠悠过去只是一片漆黑天空,咱们因此还能结识出来这漆黑天空者,全赖思想家和艺术家所散布几点星光。朋友,让咱们珍重这几点星光!让咱们也努力散布几点星光去照耀那和过去普通漆黑将来!
二 、“当局者迷,旁观者清”——艺术和实际人生距离
「提纲」艺术与实际人生是有距离
欣赏美,须把它摆在恰当距离之外去看。
艺术是与实际人生有距离⇒艺术与极端写实主义不相容。(与道德也有差别)
艺术体现不自然正是为了使艺术和自然之中有一种距离。
欣赏美
艺术家和审美者
明白艺术和实际人生存在距离
欣赏美
普通人
不能站在恰当距离之外去看人生世相
无法欣赏美
创造艺术
艺术家
站在实际人生外去看自己经历
创造艺术
普通人
不能在一种距离以外体会切身经验
无法创造艺术
4.
三、“子非鱼,安知鱼之乐?” ——宇宙人情化
「提纲」“移情作用”
“移情作用”是把自己情感移到外物身上去,好像觉得外物也有同样情感。
移情作用特点:①互相(美感经验中移情作用);②无意摹仿