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我善养吾浩然之气 课件教案.doc

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我善养吾浩然之气 课件教案.doc

上传人:xgs758698 2016/8/6 文件大小:47 KB

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文档介绍

文档介绍:同学们,很高兴今天能和大家一起来学****我们的校本教材《孟子研读》,首先,我想问下大家, 我们的校训是什么? 学生博学大家都比较清楚, 那么我第二个问题就是, 你认为浩然之气是什么? 学生好, 那么今天呢, 就让我们一起走进亚圣孟子, 感悟他那至大至刚的浩然之气。幻灯片一首先明确我们这堂课的学****目标。幻灯片二下面呢,我请同学来介绍下我们的老乡,孟子。学生恩, 说的不错。这里呢, 我也整理了一段介绍孟子的材料, 和大家一起来了解一下我们这位伟大的老乡。幻灯片三幻灯片四那么这浩然之气, 孟子到底是怎么阐释的呢?我们一起来看下孟子原文。幻灯片五找位同学读下。(读的时候教师更正字音断句等)请坐。这段文字呢,我们可以把它分为三个部分。首先我们来看第一部分。幻灯片六这是孟子的学生公孙丑问孟子, 说老师啊, 弟子冒昧地问您, 您擅长哪一方面啊? 这里的敢,是冒犯,冒昧的意思。恶,是疑问代词,哪里的意思。恶乎长,即长恶?所以这又是个宾语前置句。孟子说: “我善于分析别人的言语,我善于培养自己的浩然之气。”公孙丑又问,那冒昧地问您,老师,什么是浩然之气呢? 那么整个文段的第一部分, 就是通过师徒的对话, 来引出浩然之气这个概念,来引出这个讨论的主题。现在我们来看第二部分。幻灯片七孟子说: “这很难用一两句话说清楚。这种气,极端浩大,极端有力量,用正直去培养它而不加以伤害,就会充满天地之间,无处不在。不过,这种气必须与正义和仁道相配,否则就会空虚无力。而且,必须要有经常性的正义和仁道之举蓄养才能生成, 而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧, 这里的慊,通惬,惬意, 快心,满意。这种气就会缺乏力量了。所以我说,告子不曾了解义, 因为他把义看成心外之物。这里的以是因为的意思,外,把……当做……外的东西, 意动用法。我们一定要( 通过道德实践) 不断地去培养它,必, 一定。事, 从事,做。而不要停止。正, 通止, 停止的意思。心里要时时刻刻记着它, 但也不能( 违背规律) 一厢情愿地去帮助它生长。那么这一部分是说明什么? 学生解释的何谓浩然之气。要有正直之心, 要做正义和仁德之事, 具备正直、正义、仁德, 就是浩然之气。这些就是浩然之气所要具备的要素。那么,孟子说,我善养吾浩然之气,说明浩然之气不是一成不变的, 那么这个养,需要我们怎么做? 必有事焉, 而勿正, 心勿忘, 勿助长也。就是要我们一定要( 通过道德实践) 不断地去培养它, 而不要停止。心里要时时刻刻记着它,但也不能( 违背规律) 一厢情愿地去帮助它生长。同时, 前面还有一句, 说“我故曰,告子未尝知义,以其外之也。”这就要求我们要把“浩然之气”根植内心。那么, 孟子所说的“养吾浩然之气”概括起来, 就要求我们要做到下面五点。幻灯片八展示五点分别解说,动画效果下面我们看文段的第三部分。幻灯片九不要像宋人这样: 宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高, 于是到地里去用手把它们一株一株地拔高, 累得气喘吁吁地回家, 对他家里人说: ‘今天可真把我累坏啦! 不过, 我总算让禾苗一下子就长高了!’他的儿子跑到地里去一看, 禾苗已全部干死了。天下不犯这种拔苗助长错误的人是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的, 是只种庄稼不除草的懒汉; 一厢情愿地去帮助庄稼生长的, 就是这种拔苗助长的人--不仅没有益处,反而害死