文档介绍：西北大学
硕士学位论文
男性命运的文化解读——林语堂小说中的男性人物形象分析
姓名:王英
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:刘应争
20090616
中文摘要又以各种方式否定颠覆这种定位——在双重文化体系下的多重人格特征。除了对男性文近年来,有关林语堂及其作品的研究越来越多地受到国内人士的关注和重视,作为一个有过丰富海外生活经历的中国现代作家,林语堂以他自身对中国文化的深刻体验及对西方文化的了解为创作来源,在他的作品中抒写了能代表中国传统文化的家庭文化中的众多男性人物形象,通过抒写男性人物的生活及那些人物对生命的体验来展现他自身对人类命运在不同文化中产生不同结局的深刻反思。林语堂一生著述无数,可谓是一个丰产的作家,其中小说共有七部:《京华烟云》、《风声鹤唳》、《朱门》、《唐入街》、《赖伯英》、《红牡丹》以及《奇岛》。笔者在这里主要是借林语堂小说中的众多男性人物扮演的不同角色来分析作者自身对人类命运及中西文化在人生不同阶段所产生的影响的关注,进而追寻林语堂自身的人生态度。小说中的男性人物形象大体分为两类:一类是中老年男性,另一类是青年男性。这两类男性以两种身份践行着作为男性的人生使命,即作为自然身份与社会身份的父亲、儿子、丈夫与臣民。为了确定和实现传统男性在社会中的地位和使命,这些男性需要遵守社会既定的角色规范,在既与传统文化保持亲近距离的同时,又具有西方文化的特质和印记,包含着林语堂自我价值的实现与渴望。这种复杂的文化特征造就了他笔下男性人物矛盾复杂的人格特征。正像林语堂自己所说“一捆矛盾D行匀宋锷砩霞染哂兄泄溉ㄖ葡履行栽诖成缁嶂械母魃翁化命运进行深入思考和关注外,又因受西方文化自由、热情奔放、充满个性色彩的个人主义思想的影响,林语堂把焦点还集中在这些男性人物如何处理和对待女性的问题上,通过这些来体现其在历史现实和文化中的价值观和人生观。儒家传统文化对男性的角色定位是“修身、齐家、治天下”,而西方文化似乎更注重男性勇敢的冒险精神及个人主义的实现,林语堂把自己的对中国儒家文化和西方文化的理解都融入了对他笔下男性人物的塑造上,尤其是透过小说中家庭文化中的父亲角色以及社会这个大家庭中父亲的作用来阐释不同文化之间相互融合的可能性。由于这些父亲身上具有了东西两种文化的特征,所以在作者关注男性命运的同时也融入了对多元文化如何共生的思考,以父亲形象隐喻了对中国文化的看法,以父子关系的冲突及最终和解表达了对多元文化相互融合的理想展望。
关键词:林语堂,男性形象,父亲,文化命运,家本文选取林语堂小说中形形色色的男性形象,通过分析传统文化下男性所扮演的自然角色和社会角色来探讨男性文化命运及作者对不同文化相互融合下男性理想的生存状态的思索。
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林语堂的文学创作略述己家、翻译家、学者的美誉蜚声海内外。林语堂!,生于清末福建南部平在二十世纪中国文学史这朵奇葩上,林语堂一直是一位颇具争议性的人物,他以作和县的板仔乡。他的父亲林志诚是一位牧师,生性活泼乐观且乐于助人,在乱世中能以幽默、达观处之,他除了给自己的子女和教会里的几个青年学生教授四书、诗经、《声律启蒙》、《幼学琼林》之外,还鼓励他们看林琴南译的西洋书。因此,林语堂在很早的时候就受到了西方文化的影响,这种影响一直持续到他后来的人生和创作中。母亲杨至顺出生寒微,长得并不好看但却忠厚老实,身为八个孩子的母亲,辛苦操劳一生。林语堂在他的《八十自序》里曾说过“我生于福建南部平和县的板仔乡闹萘,下列几件事对我的童年影响最大:一、山景。二、家父,不可思议的理想主义者。三、亲情似海的基督