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 葛沽九桥十八庙
葛沽镇地处海河尾闾,早在宋朝端拱二年就得到开发,元朝开通海运后成为航海着陆点、小村镇码头。明朝初期这里漕船云集,是漕运线上的一个繁华地带,南粮北调,北盐南运,舟揖方便。们重阳节登高的好去处。阁内上下分别有如来佛祖和观音菩萨像,承受善男信女的焚香膜拜。阁的门前的一对石狮蹲在台上,一只头朝左,一只头朝右,左为镇洪水泛滥,右为镇火灾肆虐,寄托着人们对美好生活的向往。提起这两个石狮,葛沽镇至今还流传着一个美丽的传说。前不久人们从海河中打捞出一只石狮存放在文化馆中。
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   明清两代,缭绕的香烟和阵阵钟馨声曾占领过葛沽镇的晨晨暮暮,每逢各庙开庙门的日子或庙会期间,十里八乡的百姓都前来进香逛庙会。镇内的3条主要街道上,从早到晚车水马龙,游人如织,摩肩接踵。庙内香火鼎盛,商贾祈福求财,百姓禳病求嗣。庙外商店林立,旗幌招摇,道旁摊点鳞次栉比,可以称得上为葛沽的“清明上河图〞。   历经几百年的沧桑变迁,现在绝大数的寺庙拆毁,有的改为学校、文化馆,有的成为浴池、副食店,有的荡然无存,也有的仅剩遗址了。目前只有一座砖墙斑驳破旧的某某庙,在一棵古槐树下残存着,可惜的是它早已被葛沽第一小学当作仓库。   现在来葛沽参观,虽然不能饱览昔日十八庙之盛容,但如有幸看到一年一度的辇会,也能想象得到当年漕运文化的繁荣。
津南葛沽天后宫
 (2012-07-06 07:23:27)
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标签: 
旅游
分类: 古迹寻踪
某某市津南区葛沽镇是历史上华北“八大古镇〞之一,自明代就是某某地区著名的水旱码头与贸易货物集散地。由于漕运兴旺,葛沽镇居民多以船业为生。明永乐年间,当地富商与官府出面,在春节至元宵节期间,把海神娘娘〔妈祖〕塑像放入官轿,用人抬着沿街观灯,此举引得大批船民前来进香祷告,乞求海神娘娘保佑船民出行平安。 据《大清道光年间保甲图说》记载,葛沽之地拥有十八个庙宇,其中娘娘庙、海神庙香火尤盛。庙内由天后化身而出的各位娘娘神态各异,各司其职。天后信仰随之衍生出丰富多彩的酬神社火活动,葛沽宝辇以其气势磅礴,辉煌壮观而久负盛名。
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 据史料记载:葛沽的庙宇建于明朝,修缮于清朝。最大的庙为娘娘庙,占地6亩多,绿树红墙,殿阁巍巍。大殿烛影辉煌、香烟缭绕。明朝地方志称“国朝四庙为四鼎〞,东鼎葛沽娘娘庙,西鼎某某天后宫,而四庙之中唯有葛沽娘娘庙是“全供刹〞,别地只供一尊,而葛沽所供各尊齐全,有12尊娘娘之多。中间就坐的是碧霞元君的三个化身:碧霄、云霄、穹霄。左右陪坐的是眼光娘娘、子孙娘娘,东西两边还有7位站立的娘娘,东边靠近主座的是天明娘琅,依次是泰山娘娘、天妃娘娘、火灵娘娘;西边靠主座的是龟灵娘娘,依次是豆疹娘娘、送岁娘娘,正是先有了这个娘娘庙,也便产生了对娘娘的祭祀庆典——“跑辇〞,至今每年春节期间,这里仍保存着“跑辇〞的风俗。
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   在此院内不仅有天后宫,还有药王庙。药王庙完全按照原貌重建。由于原庙中药王塑像已无从考究 ,故新塑中国历史上7位神医:炎帝神农氏、孙思邈、扁鹊、X仲景、邳桐、李时珍、华佗之塑像,以寄托后人对历史上医药、医疗事业有重大贡献的先驱们的祟敬、怀念之情。
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此外,院内还有玉皇庙,长寿庙和财神庙
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  葛沽镇,在大清康雍乾时代名声显赫,这里不仅出了一门三翰林的周氏三兄弟,而且康熙,乾隆东巡南下,数次驾临葛沽,并建有行宫。葛沽地区向来经济富裕兴旺,文化繁荣先进。而且葛沽还是海防重镇,这里建有海防总所,当年直隶总督李鸿章便治所于葛沽。津东书院乃是某某城以外,建于
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1877年,最早的官立直属学堂。葛沽的天后宫在1877年被李鸿章创建的“津东书院〞占据,后又作为他用,直到1995年,葛沽的百姓才又在原地恢复了“天后宫〞,在此重新开始供奉天后。
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有趣的石狮传说
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院内630年的古槐
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