文档介绍：第九章
比较诗学
第一节比较诗学的研究范围
定义:从跨文化的角度对文学理论、文学批评的比较研究。
一、文艺理论批评体系的比较研究
自古成体系的,中国、印度、希腊、罗马(欧洲)
1、中西哲学的异同谈起。
2、东西方民族在思维方式上也有明显的差异。
3、西方诗学建立在希腊戏剧基础之上,中国、日本、印度以抒情诗歌为基础。
第一节比较诗学的研究范围
二、理论范畴和批评术语的比较研究

1、中国文论---空灵圆活,很少有明确的含义,其内涵缺乏明晰的逻辑层次。一类是诗意的,点到即止的描述,并且只能意会不能言传。如飘逸、沉郁、雄浑、婉约等;另一类、玄妙、无固定所指。三昧观
第一节比较诗学的研究范围
2、西方文论持一种分析性的语言,其概念和术语尽管在不同时代或不同文论家的阐述中内涵会有所不同或变化。
但在特定的上下文中却易于限定。如“反讽”
3、比较诗学中的范畴研究还包括对外来术语的辨认、消化和运用以及接受国对这个术语的理解和改造。
如“净化”
第一节比较诗学的研究范围
三、理论大师或批评大师的比较研究
1、孔子与柏拉图
2、刘勰的譬喻说与歌德的意蕴说
3、亚里士多德的模仿说
4、艾略特反个性说
5、无目的的全目的性审美直觉心理距离
第二节比较诗学的研究类型
一、对比研究
对比:找出中西诗学在文艺的一些基本问题上的深刻分歧,中西诗学存在的巨大差异为其提供了大有可为的基础。
1、文学本体论---言志与模仿
2、创作论---神似与真实
3、作品论---意境与典型
4、作家论---人品与诗品
5、欣赏论---迷知与求知
第二节比较诗学的研究类型
二、阐发研究
定义:将不同民族的文学观念、文学理论和文学批评中的一些具有内在可比性的基本问题加以印证、相互发现、相互阐释、并相互运用,以求把握文学的普遍规律。