文档介绍：《唇舌的授权》读书笔记
〈〈唇舌的授权》是忧思的目光、诗意的***与白由放任的写作的结晶体。下面是橙子为你整理了“〈〈唇舌的授权》读书笔记”，希望能帮助到您。
〈〈唇舌的授权》读书笔记（1）近年来在网上，多次与张文质的教育言说有过偶遇，偶制、牺牲学生的快乐”而赢得的教育成效、教学成果，是禁不起终极意义的追问的。因为：人若与快乐为敌，干扰和扼制快乐，便“不再拥有美德”。
当你流淌到学生身上的“爱”与“快乐”极度缺失的时候，不要找借口，说什么“我的严厉来白于迫不得已的现实，而非我的本意”。你要担负起爱的责任，老老实实承认“你应该爱”，并因之而小心呵护学生身上难得的、珍贵的“从容独立、白由、快乐”，远离“绝望”。
摘抄5、总是邪恶更有力量，更有活力，更加不屈不挠。时时小心啊，当面对白己的生命，面对所有稚嫩的生命！索尔仁尼琴曾说：所有良种的生命力都更脆弱，这是一个世界性的规律。我们常常因此过早地丧失了对真善美的信心……
体悟：“总是邪恶更有力量，更有活力，更加不屈不挠。”“所有良种的生命力都更脆弱，我们常常因此过早地丧失了对真善美的信心。”字字珠租啊！
要意识到你白己身上，“邪恶”更有力量，要广种善根、广种福田，都需要在灵魂忏悔的过程中去谨守你的脆弱的良心。
要意识到在学生的身上，最脆弱的，最容易受伤受损害的，最不容易成长、培植和发扬光大的，恰恰是“良种的生命力”，关联着“真善美”的那些东西。你要去凭慧眼慧心，去发现和挖掘；更要凭无私无畏的大爱真情，格外尽心地去呵护、去培植，保护它不至太多地受损或者夭折。
摘抄6、教育最大的罪恶就是对人的残酷。教育最大的虚伪就是以教育的面目遮掩市场的丑恶。
体悟：每夭,我都表现出好多次“对人的残酷”。每天，我都难免“以教育的面目遮掩市场的丑恶”。
我所做的这些是什么？需知这便是罪恶和虚伪啊！而且，是“最大的罪恶”和“最大的虚伪”！
所以我必须要常存忏悔之心。
摘抄7、那些优秀的教师几乎都具有一种不引人注目的优雅。它是谦逊、宽容、白省等品格和内在生命之光含蓄、白然而然的显露。如果我们有幸生活在这种精神的“围浸”之中，我说的是“有幸”，那么要确立我们生命的尺度就不是一件困难的事。
个悟：要做一个真正优秀的教师不容易啊！比如，需要的软素质就不容易养成：谦逊、宽容、白省、含蓄，以及在这些“软素质”的基础上而形成和白然流露出的“不引人注目的优雅”。谈何容易！
现实中的我，离这样的优秀境界实在是太遥远了。而身边许多不被体制和领导所大肆表彰的学校教育中的“孤独者”教师，却往往呈现出许多优雅的高贵。我得要深刻反思、调整白己从业的姿态，并努力向身边“优雅的优秀教师”们学****和靠拢。
摘抄8、坐在一年级刚开学一个多月的教室里，小孩子的喧闹声时时盖住了数学老师的声音一个不到二十岁的大女孩的声音。她不着急，也不慌乱，坚持着白己的步伐。我先不去评价她教学的得失，她确实亲切、随和，像是大姐姐。也许，这一点对孩子们才真正的重要呢！我喜欢看那些能够善待孩子的教师上课时的神情。
体悟：“能够善待孩子的教师”是最美的。这美洋溢在“亲切”、
“随和”的态度中，也表现在教学的困境中面对学生能够“既不着急，也不慌乱，坚持着白己的步伐”。真给人带来一点恍惚如云中漫步的感觉。
要找到这真正优雅的感觉，首先应该认可“教育是一种慢的艺术”，然后才能在行动中去力行。
摘抄9、一个心中有太多悲情的人，并不适合从事教育工作。
体悟：对于思考太多、彻悟太多的人而言，必然会看透光鲜的现实外表下那沉重、阴暗的许多东西。于是，“思想者”往往成为了心中注满悲情的人。
然而教育却不允许我们表现出太多的失落与悲情，尤其当我们直接面对孩子、与孩子们相处的过程中。于是，我们必须、无可逃遁地去追求那“看透后的宽容”。
我不由想起于漪老师。于漪先生曾谈到：她生平最崇拜的是鲁迅先生。因为“鲁迅先生洞察一切，看透一切，而***犹存。”我们仅仅是做一点平凡的教育工作，但做到一定的程度上，倘要寻求超越，竟然需要如同鲁迅先生一样的伟大襟抱！一一上帝助我！
摘抄10、梅列日科夫斯基说：我们心中最美好的感情就是羞涩和沉默。……“羞涩”总使我想到那弱小、寂寞、能够独白生活的花，白然的，受着土地的差遣，因而格外努力的花朵，我还想到已经变得非常遥远的乡村生活，苦难背后是一张张朴素的脸，冬日结了冰的田野清晨，窄小的杂草丛生的道路，“羞涩”便是人生的遥忆。我常常忘了生命的方向，惟恐不为人所知，或沉湎于虚幻的假象，变得喋喋不休，精神却更加脆弱了。有时念及，心中便闪过我珍爱的诗人的句子。它又是多么锐利。
有一天我突然惊讶地发现遗忘得最为彻底的是班上那些“亚健康状态”的学生（这是我杜撰的词汇），亦即班上那些智力平凡、安分守己、相貌不大起眼的学生，他们仿佛是班上特殊的