文档介绍：复旦大学 xx 语录
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1、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的 ** 、行为的 ** 。
2、她叫恩雅，我无法形容第一次见到她时的最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优
点。
29、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
30、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
31、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到 “如我所是 ”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
32、真实是最高的高贵，美只有真假之分 “以真为美 ”。
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33、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
34、为了营造自己是个大好人的氛围 →自我牺牲的背后是对回报的期许 —— 不是关怀。
35、包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
36、我不装 QQ 和 MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
37、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
38、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓 “友情 ”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
39、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种
东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。 40、自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
41、颜回： “不迁怒。 ”“不二过。 ”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
42、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
43、孤独不求外物，反求诸己。（也就是淡定，我理解为一种无上菩提的境界）。
44、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
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45、基于人性的平等自己爱自己 “自爱 ”：对自我的性格、发展的认可是关
爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
46、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
47、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
48、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
49、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，
孤独者的有趣是