文档介绍：传统文化与文化传统
遵义五中韩忠彧
传统文化
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剪纸，就是用剪子、刻刀在大红纸或有色纸上剪刻出各种装饰性的花样和图案。中国的剪纸艺术大约有2000多年的历史，是中国民间十分常及其变化过程。
第四部分（14-19）：文化传统与传统文化的两重属性，阐释要辩证地看待“传统”。
总体结构
总———— 分—————总
传统传统文化两重性
文化传统
思考本文的思路,想想结构上有什么特点
文本研习
阅读课文的第一部分思考：
1、什么是传统？请用原文的语句回答。
传统，即那个在已往的历史中形成的、铸造了过去、诞生了现在、孕育着未来的民族精神及其表现。
2、传统和文化之间的关系怎样？
密不可分差别（蜜蜂与蜂蜜）
资料
1966年5月开始的“文化大革命”确实是在革中国文化的命。八月份开始，“破四旧”的烈火烧遍中华大地。寺院、道观、佛像和名胜古迹、字画、古玩作为“封、资、修”立即成为红卫兵们的主要破坏对象。举例来说，中国第一个佛教寺院是东汉初年在洛阳城外营建的白马寺，为中国“释源祖庭”。“破四旧”时它自然难逃洗劫。寺院旁边有个白马寺生产大队，党支部书记率领农民去革命，乱砸一通，一千多年的辽代泥塑十八罗汉被毁，两千年前一位印度高僧带来的贝叶经被焚。稀世之宝玉马被砸烂。几年后，柬埔寨流亡君主诺罗敦．西哈努克指名要朝拜白马寺，周恩来赶紧下令将北京故宫里的贝叶经和京郊香山碧云寺的清代十八罗汉运到洛阳，来个冒名顶替，才解决了外交难题。
2．“前言”部分3个自然段的内容各是什么？有什么作用？
答案　①第1自然段从总结一个多世纪的历史入手谈利用“过去”的重要性。第2自然段由“过去”引出“传统”，承上启下。第3自然段谈传统与文化既密不可分又有区别的关系，下文二、三部分就此展开。
②由近及远，由浅入深，由俚俗逐步进入学术层面。
3.“弄清这两个概念，很有必要，因为文化传统与传统文化并不一样，两者差别之大，几乎可以跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美。”这一句运用了什么样的论证方法？作用如何？
答案　类比。将两个相类似的情形进行比较，从而准确生动地表达自己的观点，使说理形象生动，容易使读者理解和接受。
传统文化与文化传统
“蜂蜜”与“蜜蜂”
龙形图案——传统文化
对龙的崇拜——文化传统
传统文化是外在表现形式，文化传统是精神内核。
传统文化是文化传统的载体，文化传统是传统文化的本质与核心
“传统文化”部分各个自然段的内容。
读课文第二部分
答案　第1自然段从概念的内涵和外延两方面，对 “传统文化”的概念加以界定。
第2自然段分析传统文化的特性：时代性和民族性。
第3自然段谈传统文化的产生和演变，是就时代性而言的。而既然存在过，就必然会有影响，这种影响，隐性的或显性的存在，就成为民族性。
第4自然段谈对传统文化的方针和态度问题。
作者认为，传统文化的落脚点在“文化”，是相对于当代文化和外来文化而言的，包括历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识，如民族服饰、生活习俗等等，简言之就是文化遗产。有形的。（4节）
？
。
文化实体和文化意识
（文化遗产）
时代性
民族性
民族服饰
古典诗文
生活习俗
，试就下列物质文化谈谈它们所体现的特性。
西服、结绳、和服、算盘、中山服、计算机
答案　结绳、算盘、计算机体现了物质文化发展的不同层次，可以体现文化的时代性。西服、和服、中山服从物质上形态上反映出不同民族的文化差异，可以体现文化的民族性。
传统文化
由“身轻如燕”到“体态丰腴”的变化，可以看出传统文化的可变性。
中国传统文化精粹
香莲碧水动风凉，
水动风凉夏日长。
长日夏凉风动水，
凉风动水碧莲香。
回环诗
回环诗
传统文化的现状：
传统文化或者，演化出新的内容与形式；或者，固化为也有的；也有的，未老而先亡。但是，不管怎样，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化。
与时俱进
抱残守缺
明日黄花
播迁他邦，重振雄风
昙花一现
与时俱进
湖笔文化
茶文化
饮食文化
与时俱进
服饰文化
抱残守缺，明日黄花
三寸金莲