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侗族建筑艺术论文
一、侗族建筑的装饰艺术
无论从艺术、美学或者历史学角度来看侗族传统建筑都有着非必需常的价值。长期以来侗族人民临水而居，限制于湘、桂、滇交界地区进展，由于其封闭的地理位置及漂亮的自然环境，造就了侗族建筑即雄的脊兽装饰有异曲同工之妙。并且，侗族建筑由于受中国传统建筑的影响继承了“五脊”而放弃了“六兽”，并从中国传统建筑的飞檐中进展出了独特的翘角，题材多为凤凰、公鸡、龙等祥瑞禽兽，一兽或一禽作为整个翘角装饰，线条流畅飘逸，比之传统建筑中的飞檐更为简洁漂亮。
侗族民居作为地域性建筑，具有两个独有的装饰构建，吊柱和梁下挑檐。侗族民居为增加地坪上的使用面积，上层建筑经常出挑，外挑柱子通过“穿斗”的咬接与梁相连，外挑柱向下延长一段，就叫吊柱。吊柱柱头往往加工形成莲花及灯笼形图案等，与北方四合院的垂莲柱相像，但功能及位置不同。由于南方多雨，晴天又晒的场地关系，所以屋顶通常在檐下立柱向外挑梁，梁上设檩，檐下挑梁飘逸自然，不仅加大的坡屋顶也便利排雨、避雨及防晒，是侗族民居的一大特色。
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二、侗族建筑的艺术特点
艺术是文化、观念及民族特性的外在表现形式，只有通过对其所蕴含的文化、观念及民族性进行详细的解读，才能了解其建筑所呈现的艺术特点。通过梳理侗族的进展历史，发觉侗族在进展过程中多少受到了汉族文化的影响，其文化、艺术特点也反映出确定的中国传统文化观念。
侗族的建筑留意对自然环境的顺应及借用，具体来说，就是在营造之前或过程中对地理环境及气候状况的顺应，并在选址、建筑、布局中借鉴自然，留意建筑与场地之间的关系，这与中国的传统观念不谋而合，在哲学上体现了“天人合一”、“物为我用”的思想，其主旨反映的是人与自然的和谐的关系，追求敬重自然又赐予人工意匠的生态聚居空间的生活才智。这从侗族建筑留意就地取材、崇尚自然，使建筑与环境完善融合，成为自然景观的一部分，达到“依景建屋，屋复为景”的效果可以看出，对自然环境的改造及演绎，不仅反映出侗族人民古老的生态观，也反映出侗族人民特有的审美观念。
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侗族民居的布置以功能性为主，空间的各部分依据使用功能依次进行布置，保证了侗族人民日常生活的有序进行。由于长期居住在南方，受当地潮湿多雨及山地环境影响，其建筑多为干栏。但，假如说侗族的建筑形式是对自然环境或者客观条件的适应，那么平面布局则更多的反映了侗族人们对建筑有用性的追求。一楼架空，既可以有效适应一年四季的气候变化，防潮避雨，防蛇鼠虫蚁等，更便利了居住者日常杂物的贮存及牲畜的圈养。二楼厅堂的布置，上楼后进入厅堂，这里是侗族人民待客、聚餐与家庭生活的主要场所，围绕厅堂一次布置厨房、居住区和储物间等。其中火塘、厨房的布置更是体现功能需求，由于南方的湿气较重，炊事产生烟尘不易集中的缘由，侗族的火塘以及厨房不会布置在一楼。
侗族建筑在大的环境观念下，以不破坏自然美为前提，并结合自身文化特点及民族性，对建筑做出了适当的修整，遵从大的建筑背景下充分发挥建筑的灵敏共性，体现了整体美与局部美相统一的辩证哲学观。侗族的建筑布局始终遵循着在保持建筑与自然环境和谐