文档介绍：杜牧的后世评价
杜牧的后世评价
杜牧看到唐帝国的种种内忧外患，政治上想有一番作为。他读书 注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短 得失”（《上李中丞书》）。善于论兵，作《愿十六卫》、《罪言》、《战 论》、《守论》，杜牧的后世评价
杜牧的后世评价
杜牧看到唐帝国的种种内忧外患，政治上想有一番作为。他读书 注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短 得失”（《上李中丞书》）。善于论兵，作《愿十六卫》、《罪言》、《战 论》、《守论》，又注《孙子》。任地方官时也给人民做了一些好事他的 某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵 ***沧州抗命的藩镇，他写了《感怀诗》，慨叹安史之乱以来藩镇割 据、急征厚敛造成的民生憔悴，很想为国家作一点事。《郡斋独酌》 一诗更直接表示了自己的理想和抱负：“岂为妻子计，未去山林藏？ 平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒， 凶狠皆攘。生人但眠食，寿域富农桑。”又如《河湟》一诗：元载相 公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧 羊驱马虽戎服，自发丹心尽汉臣。惟有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
诗人通过河湟无力收复的事件，对朝政的昏乱和国势的衰微，表 示无限的忧愤。这个时候，朝廷里连元载这样曾经想到收复河湟的人 也没有了。尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心，但是， 举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟凉州传来的歌 舞。他的《华清宫诗》：“雨露偏金穴，乾坤入醉乡”，也和这诗后两 句具有同样沉痛的心情。《早雁》一诗则用比兴的手法，以雁象征边 地人民：金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门
回？莫厌潇湘少人处，
灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风
水多菰米岸莓苔。
惊飞四散的哀鸿，象征在回纥侵略蹂躏下逃回祖国的边地人民。 诗中既表现了对难民的体贴同情，也暗示统治者对他们的漠不关心， “仙掌”、“长门”，并非泛泛的修词设色，“岂逐春风”也不仅仅 是写鸿雁秋来春返的自然现象。这两首诗的’思想内容和现实背景， 和白居易《缚戎人》、《西凉伎》是相近的，但他用的是近体，写得更 简练浑括。
他的咏史诗也很着名。有的诗是借历史题材讽刺统治者的骄奢荒 ***。如《过华清宫三绝句》中的两首：
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是 荔枝来。
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原 始下来。
诗里通过人们所熟知的唐明皇杨贵妃的故事，含蓄而有力地讽刺 了晚唐帝王们的荒***享乐。其创作意图和他不满“宝历大起宫室、广 声色”而作《阿房宫赋》是完全一致的。他另一些咏史作品，则带有 较为明显的史论特色。如《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深 锁二乔。”《乌江亭》诗：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。” 都是对历史上兴亡成败的关键问题发表独创的议论。他这种论史绝句 的形式，后来颇为许多文人所仿效。
杜牧的抒情写景的七言绝句，艺术上有很高的成就。例如：千里 莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《江