文档介绍：梦
《陶庵
忆》序
张岱
古人二梦——
黄粱美梦(邯郸梦) 南柯一梦
人一生的悲欢离合、荣辱浮沉,
不过是***一场,犹如水中月、镜中花。
曹孟德的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多。”
王羲之的“俯仰之间,已为陈迹,后之视今,亦有今之视昔”
李太白的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”
陶庵梦忆序
张岱
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣。余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
知人论世
张岱(1597年-1679年),明末清初文学家,字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,山阴(今浙江绍兴)人。张岱是公认的明代最伟大的文学家,著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》、《夜航船》等绝代文学名著。一生落拓不羁,淡泊功名。爱好广泛,颇具审美情趣。喜欢游山逛水,深谙园林布置之法;既懂音乐,又谙弹琴制曲;善品茗,茶道功夫相当深厚;喜欢收藏,鉴赏水平很高;又精通戏曲,编导评论都要求至善至美。
駴駴hài: 古同“骇”。
簪履zān lǚ: 亦作簪屦,簪笄和鞋子。常以喻卑微旧臣。衲nà:衲衣;补缀过的衣服。泛指破旧衣服。
苎zhù:麻。絺chī:细葛布。藿huò:豆叶,嫩时可食。粝lì:粗糙的米。粻zhānɡ:粮食。
绳枢shéng shū瓮牖wènɡ yǒu:指贫寒之家。
爽垲shuǎnɡ kǎi:高爽干燥。
拈niān:用手指搓捏或拿东西。
啮niè:咬。寤wù:睡醒。
摹拓mó tuò:亦作“摹榻”,描摹拓展。
听读,初步感知:
1、文中哪些词句可以看出作者身份?
2、哪些词句看出了作者曾经的繁华?
3、哪些词句变现了今天的贫苦?
4、今昔生活如此反差,作者心情如何?
5、文中还提到哪些痴人?其痴与作者相同吗?
陶庵国破家亡,无所归止。披发入山,駴hài駴hài为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。作自挽诗,每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世。然瓶粟屡罄,不能举火。始知首阳二老,直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。饥饿之余,好弄笔墨。因思昔日生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉kuì报踵,仇簪履也。以衲nà报裘,以苎zhù报絺chī,仇轻暖也。以藿报肉,以粝报粻zhānɡ,仇甘旨也。以荐报床,以石报枕,仇温柔也。以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲shuǎnɡ kǎi也。以烟报目,以粪报鼻,仇香艳也。以途报足,以囊报肩,仇舆从也。种种罪案,从种种果报中见之。鸡鸣枕上,夜气方回。因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旋蚁穴,当作如何消受。遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别《志林》也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜。真所谓痴人前不得说梦矣。昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意未真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。因叹慧业文人,名心难化,政如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗表,犹思摹榻二王,以流传后世。则其名根一点,坚固如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也。
张岱将什么看成是一场梦?