文档介绍：30年代戏剧
第一节大革命失败后的戏剧运动
(一)南国社和南国艺术运动
上海的话剧活动,在全国范围内从来占有比较重要的地位。
田汉领导的南国社,是当年上海最活跃和最具有深远影响的一个团体。
大革命失败后,虽然上海戏剧协社和复旦剧社也相继上演了一些“爱美剧”,但由于大都是搬演国外的话剧,离现实较远,在社会上反响不大。
此时,田汉带领南国社成员连续公演了田汉编写的剧本,受到广泛欢迎。“有了南国社戏剧才恢复了生命”;徐志摩称南国社的戏剧运动是“唯一有生命的运动”
南国社
1924年,田汉与其妻易漱瑜受新文化运动影响创办文艺刊物《南国半月刊》,“南国”的名称从此流传下来。1926年,田汉与唐槐秋、唐琳、顾梦鹤等创办南国电影剧社,从事电影的制作,摄制了影片《到民间去》;1927年初又摄制《断笛余音》,同时开始演出话剧。
洪深1929年发表《南国社与田汉先生》:我们有五重困难,我们缺少五样紧要的东西:一没有剧本,二没有演员,三没有金钱、四没有剧场、五没有观众。幸而田汉是个跌不怕、打不怕、骂不怕、穷不怕的硬汉------。洪深这一年脱离戏剧协社,加入南国社。
1927年秋,田汉应聘到上海艺术大学从事艺术教育工作,向后担任文科主任、校长。在这私立学校里提倡学术自由,并以教学与艺术相结合的方式,开展了一系列活动,主要以演出话剧为主。徐悲鸿、欧阳予倩、徐志摩、郁达夫、将光赤、洪深、朱穰丞、余上沅以及周信芳高百岁等人是座上客。讨论艺术理论,尤其是戏剧方面的问题。后在徐悲鸿的寓所召开有四十人参加的的南国复兴运动大会,决定正式成立南国社。分设文学、戏剧、绘画、音乐和影片等部,推田汉为委员长。
其宗旨是“团结能与时代共痛痒之有为青年作艺术上之革命运动”。创办刊物《南国月刊》、《南国周刊》。
是年,田汉和欧阳予倩、唐槐秋、高百岁等举办“艺术鱼龙会”,演出了田汉编写的《生之意志》、《名优之死》等 7部话剧和欧阳予倩编写的京剧《潘金莲》,获得成功。
南国社成立后即开办南国艺术学院,田汉任院长,田汉、徐悲鸿、欧阳予倩分任文学、美术、戏剧等科主任。以“培植能与时代共痛痒而又有定见实学的艺术运动人才”(《我们自己的批判》)为办学宗旨。半年后,南国艺术学院因政治、经济等原因被迫停办,田汉即致力于领导南国社的戏剧活动。
林维中
维中原名林素斐,1900年出生在苏州,后移居上海,在上海犹太人第一富翁哈同创办的仓圣明智大学附属女校读书。由于长得白净端庄,被哈同的中国太太看中,决定让林维中嫁给自己的儿子,并派出三十多人的礼队上门提亲
逃避哈同夫人提亲的这一天,林维中赶到码头登上了开往南洋的轮船,随后在新加坡找到了一份教书的工作,以谋生计,这次被迫的南洋之行,无意中却让林维中收获了一份令她刻骨铭心的爱情。
来到新加坡后,林维中经常收到一些朋友从国内寄来的书刊,其中,有一份名叫《醒狮周报》的刊物,其中一期刊出第一期的《南国特刊》,就在这本《南国特刊》上,林维中第一次看到了田汉的名字。田汉在《南国特刊》上发表了许多悼念亡妻的诗文,这些诗文,深深地打动了与田汉素未谋面的林维中。
1922年田汉与结发妻子易漱瑜从日本回到中国,两年后夫妻二人一起在上海创办了《南国》半月刊,但在《南国》出版至第四期时,妻子易漱瑜突然病倒,不久后,易漱瑜在湖南老家病逝,这给田汉带来了极大的精神打击。
怀着对易漱瑜的哀思,田汉在《南国特刊》上发表了许多悼念亡妻的诗文。其中有一首诗这样写道: 生平一点心头热,死后犹存体上温。 应是泪珠还我尽,可怜枯眼尚留痕。                                                   ——《田汉文集》   林维中在阅读了这些诗文后,暗自神伤,她主动提笔给田汉写了一封信。
1927年2月19日,尽管田汉与林维中的感情在书信往来中渐渐加深,但田汉还是遵从了亡妻易漱瑜的遗愿,与易漱瑜的同学黄大琳正式结婚。
面对容貌清秀的黄大琳,田汉却始终不能忘却易漱瑜,他在给日本友人村松梢风的信中说:“妻子去世后又有了恋人,可是无论如何没有以前的滋味。我深切地感到人生的春天只有一次。”——田汉《上海通信》 田汉结婚后第二年,林维中利用暑假乘船从南洋来到上海,因为有事先的书信相约,田汉早早来到码头迎接,这是他们在连续通信三年后的第一次相见。
在林维中与黄大琳这两个女性之间,田汉最终选择了林维中,1929年的11月,田汉与黄大琳友好地分手,并在《良友》画报上登出了这张离婚合影。合影下写着这样一段文字:“为着我们精神的自由,为着我们不渝的友谊,我绝然与你小别了,亲爱的大琳!”田汉——《良友》画报1929年11月
1935年的4月,已经入狱两个月的田汉,庆幸自己当初的选择,因为妻子林维中一直信守承诺,细心地照顾着狱中的田汉,林维中还四处联络田