文档介绍：哈尔滨师范大学社会科学学报
2012 年第 3 期 No. 3,2012
( 总第 10 期) Journal of Social Science of Harbin Normal University Total No. 10
马克思的民生进路
政治解放、社会解放和劳动解放
李咏梅
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南京邮电大学马克思主义学院江苏南京 210046
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摘要马克思的理论包含着丰富的民生思想。三位一体的政治解放、社会解放和劳动解放是马克思
的民生进路,其中,政治解放为民生问题的解决提供了政治前提,社会解放是民生问题不断升华和逐步解
决的基本途径,劳动解放是民生问题彻底解决的本质要求和根本途径。要有效解决我国目前的民生问题,
必须深化政治改革、促进社会解放。
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关键词马克思; 民生进路; 政治解放; 社会解放; 劳动解放
[中图分类号] D082 [文献标识码] A [文章编号] 2095 - 0292 2012 03 - 0015 - 05
马克思的民生思想是马克思主义理论中重要底解决封建时代的民生问题。当人民最基本的生
的内容,马克思关怀人的生活,重视人的发展, 存不能保障的时候,就需要一场革命,打碎旧的
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把追求人的解放、实现人的自由全面发展作为民国家机器建立新的自由、民主的国家即进行
生的目标。民生问题的解决与人的解放过程具有政治解放。
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历史的同步性从政治解放、社会解放到劳动解在马克思看来政治解放实现了两大分离
放必是马克思的民生之路。一是国家与宗教的分离。“当国家从国教中解放
出来,就是说,当国家作为一个国家,不再维护
一政治解放民生进路的政治前提
、任何宗教,而去维护国家自身的时候,国家才按
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民生问题是指有关国民生计与生活、生存和自己的规范用合乎自己本质的方法作为一个
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发展等广大人民群众的根本利益问题。马克思认国家从宗教中解放出来。”就是说政治
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为要解决民生问题首先是人们要获得政治上的解放使“上帝的事情归上帝凯撒的事情归凯
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自由即进行政治解放。政治解放在本质上是资撒”。马克思认为在人还没有从宗教中获得解
产阶级革命,在资产阶级革命以前,不管西方还放以前,现代国家却可以从宗教中获得解放,在
是东方的封建社会,其封建专制统治和自给自足人没有从私有财产中获得解放以前,却可以获得
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的经济结构决定了民生问题的低层次和解决的程政治上的解放。二是国家与市民社会的分离政
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度。西方封建社会末期其生产关系阻碍了使国治解放使“国家的事情归国家社会的事情归
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家走向富裕的资本主义生产力的发展基本民生社会”解决了国家与社会的界限。“政治解放
问题的解决难以实现,而在中国,封建盛世和农一方面把人归结为市民社会的成员,归结为利己
, , ,
民起义都无法改变封建制度的本质也就无法彻的、独立的个人另一方面把人归结为公民归
[收稿日期] 2012 - 03 - 05
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基金项目江苏省社科基金项目“马克思的民生思想研究”( 11MLC007) ; 教育部青年基金项目“马克思恩格
斯民生思想与中国特色社会主义民生建设研究”(