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中国通史读后感1
读者,其专心专也,韵者,其美极而触魂也!——题记
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史,蓦然望见,那一抹艳丽,带着成熟稳重,乘风破浪,正向我走来。
那是历经磨难才重生的凤凰;那是千锤百炼的坚毅;那是灵魂冲击才有的不朽篇章;那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书,一部永垂不朽的史记。
初读《史记》,读出一个顶天立地坚毅的男子汉,或许一起先他就不该站出来,顶撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他没有停止在生气上,而是还在此基础上对他所要加以叙述和探讨的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了仔细的整理和思索,并得出了自己的一些结论,这是司马迁之所以不仅胜利为一位宏大的文学家,而且成为一位宏大的历史家的缘由所在。鲁迅有一句名言:“长歌当哭是必需在痛定之后的。”司马迁不正是在“痛定之后”,以史记这部大作长歌当哭吗?很难想像,假如司马迁在巨大的哀思之后不继之以理智的思索,而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《》中指出:“《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为史公哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣,李后主以词哭泣,八大山人以画哭泣,王实甫寄哭泣于《西厢》,雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是,在报任安书中,我看到一个无奈而又理智的司马迁,一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁,发之《史记》,将哀思而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。于是,绝代文章横空而出。我好像看到了太史令坚毅的身躯,化作天涯刺眼的彩虹,霎得,红遍了整个天空。
再次捧起那泛黄的《史记》,读出一个报国无门贤能者的悲伤。司马迁是悲伤的,他的伤心汉武帝不听谏的小肚鸡肠,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致,他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气,满纸俱是怨辞。当屈原“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒”的时候,我仿佛看到一个悲伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞,不禁发问,那仅仅是一部述史的史书吗?
无法限制担心的思绪,带着灵魂的触动与颤抖,再次品尝他的《史记》,这一次,我读出了一个中华民族的魂魄,千百年来不变的精神。无论是太史令,还是屈平,还是项王与信陵,我都看到他们人性的和善,一诺千金的男儿形象。是司马迁完备的追求,还是他原来已经完备的文字,千年的民族之魂,在他笔下,闪闪发亮,是《史记》,让我看到一种人性的韵味,人性的光辉,那么美妙,那么绚丽!我不禁怦然振动
《史记》之韵味,非桂花树凋零的悲伤,也非纳兰性词的凄凉,它的韵味,是甜香赛芝兰之悠长,踏雪寻梅的不变的情怀。
读《史记》之韵,读出司马迁的韵味,那是任何一个时代都光线绽放的灵魂,带着一丝不羁,带着万般男儿忍辱负重的尊严,书写了一个属于他自己的春秋,反复咀嚼,齿留余香。