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关于屈原的故事篇一
屈平(约公元前339年?~约公元前278年?)字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最宏大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的着名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
屈原的事迹,主要见载于司马迁的《史记》。依据《离骚》“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原诞生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳,即今湖北秭归,一生经验了楚威王、怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。
屈原生活的时期,正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈缘由出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。
屈原为实现振兴楚国的大业,对内主动辅佐怀王变法图强,对外坚决主见联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的冲突,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载,上官大夫靳尚出于嫉妒,趁屈原为楚怀王拟订宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是“怒而疏屈平”。
屈原被免去左徒之职后,转任三闾大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事务,负责宗庙祭祀和贵族子弟的教化。
怀王十五年(前304年),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸,同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出访齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解“齐楚联盟”的活动,使齐楚联盟未能胜利。怀王二十四年,秦楚“黄棘之盟”,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。
怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关会面,屈原力劝不行,然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦,怀王亦不听屈原等人劝说,结果会盟之日即被秦扣留,三年后客死异国。
在怀王被扣后,顷襄王接位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以求短暂苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益紧急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。次年,秦军又进一步深化。屈原眼看自己一度兴盛的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但最终还是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的志向。
屈原死日,可能是五月初五,或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子,论其原来意义,反而鲜为人知了。
屈原的生平事迹篇二
屈原诞生于贵族家庭但是从小喜爱读书,经常手不释卷的徜徉于书海之中,而且他家族人员都特别贤德,因此家教风气比较淳朴没有贵族的奢侈。屈原从小就在一般百姓中间长大,特别体恤百姓疾苦,所以养成了他对百姓仁爱的高尚品德。
后来在朝为官,屈原也是一心为百姓着想,为削减贵族对百姓的压迫,并为朝廷举荐贤能之人,屈原主见变法。而变法的主要内容就是针对旧贵族势力,减弱贵族势力以减缓百姓的压力和疾苦。可是旧贵族势力不是那么简单动摇的,最终屈原一人之力以卵击石只能惨败而被楚怀王流放。
屈原两次被楚怀王流放,最终不堪屈辱,因无力报国而投江自尽。后人为了纪念屈原,就将他投江的那天定为端午节,每年这天人们都会到江边祭典,后来经过文化的流传和衍变,端午节就渐渐形成了赛龙舟、包粽子等****俗。
这就是大诗人屈原一生的故事,他一生的著作《离骚》为后人传承,而离骚也是中国诗歌从集体歌颂到个人独唱的新时代的标记。另外,在他自尽之前所著的《怀沙》也成为人尽皆知的闻名篇章。
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屈原简介篇三
屈原是战国末期楚国人,名正则,字灵均,另有一种说法是他名平,字原,是我国古代杰出的诗人之一。屈原主见变法,但得不到当时君主王权的认可,因不愿流入世俗,最终投河自尽。
屈原生于公元前340年,从小爱好读书,虽是贵族出身,但深知百姓的穷苦。秦军来犯时,屈原凭借自己的才智给了敌人沉重的打击,次年被怀王召为县丞,不久升为左徒。屈原主见变法,由于变法得罪了不少旧贵族和一些顽固势力,几次被流放,后楚国被秦国攻占,屈原彻底悲观,投入汨罗江而死。
屈原认为“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,是以被流放,他不愿自己高尚的品质去蒙受世俗的尘垢,所以投江自尽。屈原死后,当地的百姓纷纷前去凭吊,将饭团鸡蛋等食物投入江中,以免鱼虾去咬屈原的尸体,后来发展成了粽子。每年的五月初五,人们都要吃粽子、赛龙舟以纪念这位高尚的爱国诗人,这一天渐渐发展成我国的传统节日——端午节。
屈原怎么死的篇四
话说楚怀王执政前期屈原也是很受器重的,他的一揽子安排都在领导的授权下如火如荼的开展起来。不想这新官上任的火烧的太旺,引起了朝中亲贵大臣的嫉妒和不满。于是,这些势力便联合起来把屈原挤走了。也有人提出要毒死屈原,刚提出来就遭到了反对,不是这发出反对之声的人们多么有正义感,而是他们想到了一个更坏的方法——逼迫屈原自尽。
这些人也是算准了屈原的脾气,越是忠贞爱国越不能看到国家衰亡,亲眼见到自己苦心经营的结果遭到践踏,想必屈原也就会被气个半死了。这些人脑筋转的可是快,楚国灭亡了又跟自己有什么想干呢,接着做秦国的朝臣不就得了,生活还得接着。果不其然,屈原看着国家日渐衰败,他义愤填膺,积怨良久,丝毫看不到国家的出路和希望,心一横抱着大石头就跳了江。
想必屈原在死的时候怎么也不会想到,他的纵身一跳,对若干年以后的今日产生了这么重要的作用。特殊是国家还将端午节列为法定小长假,这也算是对屈原爱国情怀的一种劝慰吧。
屈原的故事篇五
屈原年青时候就投身国家,为国效力。楚怀王也非常赏识他。他提出的六国纵横反抗强国策略深得怀王认可。屈原从六国起先身负重任一个一个去游说联结,最最终皇天不负有心人,宏大的外交联盟使六国齐聚齐心。
然而秦国对六国联盟的忌惮和楚国国内小人的迫害,致使屈原离明君治国越来越远。
首先是太子兰的嫉恨,屈原的大展身手,挡了太子兰的权力之路,又夺去了他的风头。人们说树大招风。但凡聪慧之人,谋权化策都会有一些小人之心,圆滑处世才能得以在国家权力机器中保存性命。屈原明显更像君子诗人,一位才华灼灼有着雄韬伟略的幻想家,他始终像高空中的飘逸才子而非在权力倾轧的混泥中。楚怀王就是他的支柱。然而能得到君王信任是幸运的,而被君主猜疑却是常态。
太子兰,宠妃郑袖,加上秦国张仪,他们联合,屈原被打垮已是形势所趋。首先是内部太子兰等多次用小人之计挑拨,打破怀王和屈原之间的信任,其次是外部张仪用厚重礼物作诱饵让楚怀王枕边人教唆使坏,而屈原却并没有这些小人之术,还是一如既往的在楚怀王面前大谈联盟,楚怀王没有听进屈原的劝说和坚持,因为利益贪欲蒙蔽了他的心智。屈原最终被小人弄臣们驱逐出楚国国都,远离政权。
所谓木过刚则易折,人过直则易损,就是这个道理。屈原的忠贞爱国感人至深,得知楚怀王病死秦国更是伤痛难当。他把毕生感情和志向都融合在了诗篇里,创作出了激荡人心的诗歌辞赋,也为我们留下了珍贵的精神财宝。
在他深爱的楚国即将灭亡之际,他选择了舍弃性命与祖国同葬。