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语文ⅲ人版第三专项版块三(拿来主义)教27.doc

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语文ⅲ人版第三专项版块三(拿来主义)教27.doc

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语文ⅲ人版第三专项版块三(拿来主义)教27.doc

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《拿来主义》教课设计27
[教课目标]
1、掌握文章的思路、看法;
2、品尝、学****形象生动的语言。
第一课时
[教课重点]理清思路,整体掌握文章内容和构造
[教课过程]
【一】检查《荷塘月色》的背诵
【二】导入新课
夏季,气温高,蚊子多,夜晚特别难睡着。有人翻开窗子,好不好?〔不好〕那么将窗子关得严严的,行不可以?〔不可以〕但是,天下之大,什么人都有。有的人怕热而翻开窗子,更有人怕蚊子关死窗子。为此,鲁迅先生写下了《拿来主义》。
【三】朗诵课文
【四】梳理思路,掌握文章内容和构造
议论:1、文章总的论题是什么?
2、作者在哪一段提出拿来主义的内涵?
3、作者什么原由要倡导拿来主义?请从文中归纳几个缘由。
4、文章8、9段的内容是什么?
明确:
1、文章总的论题是什么?
〔这实质上波及到文章中“大宅子”的比喻内涵〕当前,有着不一样的理解。有人以为谈的是
怎样对待外国文化,有人以为谈的是对待本国文化遗产,第三类人以为谈的是怎样对待中外
文化遗产。我以为,第一建议比较对,由于文章从“闭关主义”极其变种“送去主义”提及,基本上从中国与外国关系的角度谈的,倡导除给外国人“送去”以外,还得要从外国那边“拿来”。但是,本文论述的,往常也完整合用于对本国传统文化的态度。所以,有人干脆抽象地说,本文谈的是怎样对待文化遗产的问题。
2、作者在哪一段提出拿来主义的内涵?
这是文章第7段提出来的。说得理解些,的确是用自己的脑袋去剖析,用自己的眼睛去鉴识,用自己的双手去拿来。若是对待文化遗产,的确是要有批评地去继承。
3、作者什么原由要倡导拿来主义?
第7段劈头一个关系词语“所以”,这就说明,前文所述基本上属于“我们自己来拿”的缘由。那么,究竟什么缘由呢?
1〕第1、2段所论,“此刻成了什么基本上‘送去主义’”,“送去主义”乃是一种“有往而无来”的行经,它与“礼尚来往”的交往原那么不符。
〔2〕第3、4段所论,“送去主义”必然要造成严重结果,“我们的后代讨一点残羹冷炙”,依据历史的进展,长此下去,必然让我们的后代沦为乞丐,让我们的民族亡国灭种,
让我们的人民更为陷于被侵略、受奴役的凄惨境地。用《盟国惊异论》中话说,的确是“长此过去,国将不国”。所以,我们要正视历史进展的逻辑,采纳与“送去主义”唇枪舌剑的“拿来主义”,这迫在眉睫了。
3〕第6段所论是揭露“送来”的危害性。一味地听任“送来”,必然导致帝国主义的进一步侵略,“鸦片”“香粉”等差不多充满我们的市场,使中国更为殖民地化。这样的现实
教训,我们应当汲取,铭刻在心。〔板书相关内容〕
4、文章8、9段的内容是什么?
文章8段批评对待文化遗产的错误态度,第9段说明正确对待文化遗产的态度和方法。至于
文章最后一段,是总结全文,论述推行“拿来主义”的质量要求、和重要意义。
【五】总结
文章先重点批评“送去主义”,进而揭露了推行“拿来主义”的缘由;文章后半部分,侧重
说明“拿来主义”。全文采用的是因果论证方法。
换一种角度看,全文采用的是破立联合的论述方法。前半部分重在“破”,后半部分重在“立”。
若是进一步研究课文,我们还可以发明,这类方法实质是贯串全文的。第1段破,第2段立;
第3、4段破,5段立;第6段破,第7段立;第8段破,第9、10段立。。从这详细的行
文布局来看,先破后立,边破边立,一破一立,一反一正,一步一折,一折一景,互相穿插,
呈S状。既相对,又错综;既齐整,又变化。这类正反流水穿插构造真的是一种创建,鲁迅先生的出类拔萃,不单表此刻他的思想深沉,也表此刻他任意挥洒、不名一格的文章艺术。这样精深的艺术实在令人惊讶不已。
〔板书〕
不过“送去”,有往而无来——有悖于交往原
那么,
〔破〕不过“送去”,必沦为乞丐——要正视历史逻辑
听任“送来”,大受其祸患——应汲取现实教

错误的做法〔破〕
〔立〕
正确的做法〔立〕
六、部署作业
学****文章前半部分,侧重思虑:1、作者批评“送去主义”,什么原由要从“闭关主义”谈起?2、第3段用了那些论述方法?3、几个看法有何不一样?4、“破”字当头的构造有什么利处?
第二课时
[教课重点]学****课文前半部分
[教课过程]
【一】复****旧知
【二】学****课文前半部分
〔一〕学生朗诵课文1——7段
〔二〕议论:
---”的危
1、文章前半部分重在批评“送去主义”,什么原由要从“闭关主义”谈起?
2、“送去主义”的表现有哪些?事实上质是什么?什么原由只把锋芒指向学艺方
面的几件小事,而不去揭穿出卖国土和资源的重要罪状呢?
3、第3段用了什么论述方法?
4、“抛来”与“抛给”两个看法有何不一样?什么原由又可称为“送来”呢?
5、文章“破”字当头的构造有何利处?
6、相关重要词语、句子的咀嚼〔即捧、挂等〕
〔三〕明确
1、什么原由要从“闭关主义”谈起?
明确:公民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内在的历史的联系,并且两者在
实质上是一致的。我们不如先看清王朝的
“闭关主义”。何为之?见说明。当时清政府以“国
情特别”等为借口,盲目排外,与世隔断,“自己不去,他人也不准来”。结果怎么样?使
古老的中国处于腐没落伍的境地,最后在他人的枪炮眼前,一触即溃,“碰了一串钉
子”。
再看“送---”,“到此刻”,自然是公民党统治时期,“闭关自守”的“大门”
早就没有了,“守”也失掉了立足之地,所以由“闭关主义”走向另一个极端“送
---”。
从历史上的“闭关主义”起笔,意在说明:
1〕两者是血脉相承、衣钵想继的;
2〕基本上腐
朽、落伍、反动的实质的反应。〔板书〕
2、老蒋的送去主义表此刻特别多方面,如
27年其登台后,不停出卖主权;
“九*一八”事变后,为了投奔、讨好美英帝国主义,更是拱手相送国土,由美英操控着中
国经济命脉,操控中国的军事力量,这些基本上“送—”的详细明证。但是作者没有举这方
面的案例,而是列举了学艺方面的三个案例。
这是由于本文论述的中心是怎样对待文化遗产问题,
所以用“单是”一词将其余尽
人皆知的事实一笔推开,进而将批评的重点更集中,这样选材才更正确,与中心一致。
列举的是:送古玩、送画、送活人。要说明的是,送这些东西,不必定得扣上卖国的帽子,
但这决不是正常的文化沟通,而是媚外求荣。那个地方也没有非议梅兰芳的意思,
而是训斥
公民党利用梅去苏联一事欺世惑众、
向西方献媚取宠。那个地方,我想起一副春联。这是甲
午战败后,李鸿章赴日本乞降时与日本外相伊藤博文所对下的,上联是伊的:
“朝无相,边
无将,不得已,玉帛相将,此后怎么样?”下联是李的:“天难度,地难量,这才是,帝王
胸怀,量亦不如。”这可以作为“送去主义”的一个绝妙的说了然。作者在列举这几个案例
时,字里行间充满了辛辣的嘲讽、无情的嘲弄和深刻的批评。
板书:
送古玩
闭关主义————送去主义
送画
媚外求荣
衣钵相传
送活人
落伍反动
3、第3段是难点,它的论证过程比较复杂。本段用了类比的方法。请将类比的内容填上:
尼采:自夸是太阳中国:——
光热无量——
不过赐予,不想获得——
他发狂而死——
答案是:自夸地大物博;兴起地下的煤就足够全球几百年之用;只送去,不拿来;后代沦
为乞丐〔亡国灭种〕。〔【一】二没有现成的句子,但自己可以归纳出来〕“送
害性不是特别可怕吗?
4、几个看法的差别。〔略〕
板书:抛来=|抛给=送来=“奖励”=侵略
〔冠冕些〕〔本
质〕
5、破字当头的利处
全文论述的是拿来主义,却用了五分之二的篇幅批评送去主义,这类破字当头的构造有什么利处?
明确:1〕使论述有历史的深度,它是在总结近百年的历史教训的基础上立论的。作者从广
阔的背景上,点了然从闭关主义到送去主义,是从一个极端到还有个极端,反动落伍的实质一脉相传。清政府,搞闭关主义,落伍挨打;蒋介石,搞送去主义,丧权辱国。出路在哪里?
只需推行拿来主义!这类立论,站得高,看得深,有历史深度。2〕从对照中剖析问题,有说服力。3〕先破后立,相辅相成。前者破得越完整,后者立得越有力;送去主义的危害揭
露得越深刻,推行拿来主义的原由越充分。所以,从揭批下手,再转入正面论述,显得瓜熟蒂落,立论更鲜亮有力。
6、重要词句的理解。〔略〕风趣、嘲讽,是鲁迅杂文的语言风格。“嘻嘻怒骂皆文章”。
这是敏锐、机智和委宛、委宛的联合物,显示了作者冷静自在、应付自如的风采。
【三】部署作业:剖析文章后半部分。
第三课时
教课重点:剖析文章后半部分及总结全文。
教课过程:
【一】检查复****br/>【二】导入新课
有名作家冯骥才出访法国时,曾发生一件趣事你们理解吗?他一次列席法国人欢迎他的宴会
上,很多西方记者簇拥而至,三番五次地向他提一些问题。此中一个记者问:“敬爱的冯先
生,贵国改革开放,学****西方资本主义国家的东西,你们不担忧变为资本主义吗?”若是你
是冯,该怎么样答呢?冯说:“不!人吃了猪肉可不可以变为猪,吃了牛肉可不可以变为牛。”
冯的回答赢得了大家的喝采和掌声。冯说的是什么意思?〔略〕冯回答时用了什么修辞方法?
什么原由可以获取满堂的叫好声?〔用的比喻。用比喻说理的妙处就在于以平常易懂、形象
生动的语言道出了深刻的道理,
风趣风趣。这就叫作家!而作为语言大师、风趣泰斗的鲁迅,
也是一位擅长使用比喻的能手。今日我们就来见解一下吧。
【三】学****文章后半部分。
议论:1、第8段论述了哪三种错误态度?这是哪三类人?填表。
“大宅子”比喻什么?
2、
第9段中的“鸦片”平分别比喻什么?
3、各用两个字归纳末段
5句话的内容。
明确:1、第8段
文章接着就进入中心。怎样对待文化遗产,所以是“拿来”,但向来就有“左”和“右”
的主张。若是不赐予剖析、批评,不只对“拿来”的正确性仍可能产生思疑,甚至还会成为
坏事。所以就一定用马克思主义看法进行详细深入的剖析、鉴识。文章
8、9段就从正反两
方面做了论述。
第8段开头“比如吧”,说明这儿是比喻说理。“大宅子”比喻什么?〔略,也可
讲一下它的多种理解〕对于这样的“大宅子”是用什么方法赞同,这且不论。那个地方作者
随手一枪〔鲁迅杂文的一特色〕,嘲讽了邵之流〔诗人〕。对这“大宅子”怎样办?是“不
管”,这是批评继承的先决条件,表现了无产阶级的气势,随即列举三种错误态度。填
表:
三种人
想法
行动实质共同点
孱头
怕给污染
彷徨不敢走进
拒绝继承




混蛋保留清白纵火烧光
废物艳羡欣欣然蹩进通盘赞同
孱头:比喻软弱无能、可怕继承、拒绝借鉴的闪避主义者。〔实足的胆小鬼〕
浑蛋:比喻切断历史、盲目排挤的虚无主义者和貌似完整革命的“左”派天真病患者。
得出奇〕
废物:比喻崇洋媚外、主张通盘西化的投诚主义者。〔右倾投诚主义者〕

〔左
明显,作者对这三类人是持批评否认的态度。本段末句中的“全不”,足见作者的态度。那么,真实的拿来主义者应当是怎么样的呢?
2、第9段。
真实的怎么样?——“据有,选择”。先据有,后选择。据有是为了选择。据有重要,选择
更重要。这话只管极其切实、精练,但怎么说抽象〔怎么样选择?〕,所以作者又经过大批
比喻,详细形象地剖析了文化遗产中的成分,
列举了相应的几种正确的做法。达成表格。
喻体事物
态度
本体事物
态度
鱼翅
吃掉
文化遗产中的精髓部分
汲取〔使用〕
鸦片送药房供治病
精髓和糟粕并存的部分
趋利避还〔使用〕
烟--
〔略〕
文化遗产中的旧形式
〔如八股文等无用的历史垃圾〕

为史料、反面教材〔寄存〕
姨太太
〔略〕
只供盘剥阶级赏析享受的******糜的东西
〔色情文化等〕

除〔毁坏〕
全部这些比喻,就将怎么样“选择”说的既清楚透辟,又详细形象。
发问:“鱼翅”这些东西,同学们见过吗?
我感觉大伙见过的。同学们看过反应二三十年月的一些电影:
那些王侯将相吃的是山珍海味,
吃完后就吸鸦片,吸鸦片就用烟枪烟灯,而旁边就站着个姨太太。
〔这样,就把抽象的看法
组合成一幅形象生动的画面,使学生见得着,思路宽阔,兴趣盎然〕
别的,作者还用“抛在化”,表现所谓“老百姓化”的虚伪;用“当里”状写所谓完
全革命的极“左”面目;用“背着世界”,嘲讽以“国粹”夸耀于人的可笑。用“像萝
卜同样的吃掉”说明汲取精髓应当有利于“普通化”,用“不用宾”比喻不可以只供少量
人享有。鸦片只管有毒,但可用,但是又不可以因其实用而弄虚作假,
弄虚作假。全部这些,
都将怎样选择讲得浅易易懂。
鲁迅善用比喻,我们也能用。同学们来共同创建一个比喻,说明我国改革开放,学****外国的
东西一定“拿来”,好吗?
若是把我国比喻成一间大教室,我们要开放学****可用什么作比?〔翻开门窗〕
翻开门窗的目的是什么?〔为了呼吸奇特空气〕
进来的不过空气吗?〔还可能有苍蝇、蚊子等〕
怎样办?先谈谈错误的做法有?〔
1、有愤然关上窗子〕
这行为象鲁迅批评的什么?〔孱头、混蛋〕
〔2、有不理不睬的,象废物〕
正确的做法应当是怎么样?〔安上纱窗〕
若是在我们写作中,也运用这样的方法,定会文采斐然,妙不可言。
3、第10段:总结全文。
每句话,每个层次。其内容是:态度,方法,结果,条件,意义。
第1句,照顾文题。总结全文。第2句,照顾上段内容。那么,依据这分类鱼翅等,该怎样
分?〔鱼翅、鸦片属于使用,注意之间用的是分号。另一分法也可:1/2/3、4。即有利无害
利害均有/有害无益〕第4句照顾第7段。【四】小结