文档介绍：绪论
背离与遗忘
失衡与悖反
从中国社会历史第三次大变动的历史
阶段和时代高度回看中国现代文学精
神的历史生成和演化
本书要描述和论述的是中国现代文学精神
的历史生成和演化。本绪论要讨论的则是和这
种“描述和论述”相关的几个问题,即时代视角、
理论基点和基本特征诸问题。
一、时代视角:略论中国社会历史的第三次
大变动
关于中国现代文学精神的历史生成和演
化,人们可以站在不同的历史阶段,不同的时代
高度,从不同的视角去观察,去分析,去理解和
把握。本书则是要自觉地和牢牢地站在中国社
会历史第三次大变动的历史阶段和时代高度进
行观察、分析、理解和把握。
不少著名资深学者,如冯友兰、张岱年等,
曾不止一次地明确指出:中国两千多年漫长的
社会发展历史过程中,有两次大的深刻的根本性的变动,一次是春秋
战国时代,一次是近现代。这是两次性质和内容完全不同的变动。
第一次变动,是统一的奴隶制社会解体,社会产生大的激烈的震荡和
斗争,然后,以秦汉帝国为标志,中国社会演化为大一统的封建社会。
第二次变动,使中国社会由大一统的封建帝国演化为半殖民地半封
建的社会,经由中国人民百年的反抗和斗争,以中华人民共和国诞生
为标志,演进成独立的民主的新的国家和社会,又经由年的社
会主义改造,在中国,确立了社会主义制度,中国社会进入社会主义
社会。尽管人们对两次变动有不同的解释,不同的评价,但普遍认为
这是中国历史上两次大的深刻的根本性的变动。
本书同意上述观点;同时应该指出:以党的十一届三中全会为标
志,以改革开放和社会主义现代化建设为核心,中国社会历史的发
展,进入了第三次大的深刻的根本性的变革、变动的阶段和过程之
中。这一阶段,这一过程,早已开始,并仍在进行,仍在深入。
世界近现代史,从世纪到世纪的文艺复兴,从世纪英
国资产阶级革命到世纪末,直到今天,历时六七百年,也经历了三
次大的深刻的根本性的变革、变动。第一次,近代性变革、变动,即资
本主义的萌生、确立和不断发展。第二次,现代性变革、变动,这包括
两个方面,一方面,资本主义的发展,由近代的自由竞争进入现代的
垄断阶段,亦即由自由资本主义进入垄断资本主义,资本主义的发展
由近代历史时期进入现代历史时期,资本主义在探索和进行着现代
化建设。另一方面,社会主义国家、社会主义社会的诞生和崛起。第
一次世界大战,十月社会主义革命,产生了第一个社会主义国家苏
联。第二次世界大战,则产生了包括中国在内的社会主义群体,世界
格局由此形成了以美国为首的帝国主义阵营和以苏联为首的社会主
义阵营两元对峙的局面。而年代后期,苏联和东欧社会主义国家
的解体,则是世界近现代史的第三次大变动。假如说,社会主义社
会、社会主义阵营的生成和崛起是世纪世界史上最伟大、最辉煌
的事件,那么,苏东剧变,社会主义旗帜的降落,社会主义走进低谷,
则无疑又是世纪世界史上最重大、最令人痛心,又最令人百思而
难索其解的历史事件。
进一步来说,假如我们把中国社会历史的变革、变动,和世界近
现代史的变革、变动联系起来,综合起来,我们似乎看到了这样一幅
历史图景:在世界近现代史的第一次大变革大变动中,在资本主义于
世界范围内生成和发展的过程中,中国的民族的资本主义,迫于外国
资本的压力,中国封建官僚政治的压力,总是步履维艰,最终难成气
候。但在世界近现代史的第二次大变革大变动中,在社会主义不仅
作为一种理论,一种运动,而且作为一种社会制度的生成、确立和崛
起的历史过程中,中国赶上来了,紧步苏俄之后,在十月革命的感召
下,在马克思主义的指引下,中华民族赶上来了。到了世界近现代史
的第三历史阶段,当社会主义的历史因为苏东剧变而进入低谷的时
候,当社会主义的旗帜在社会主义制度的发祥地苏联黯然落下的时
候,中国人却在自己的国土上高高地举起了中国特色社会主义的大
旗。在世界近现史的第三次大变动的历史过程中,中国走在了世界
的前头。
但是,中国特色社会主义是从对中国社会主义自身失误的痛苦
的反思中发现和确立的。应该承认,中国共产党在社会主义问题上
的失误,特别是“文革”长达十年的失误,是相当严重的。应当看到,
在中国,如同新中国诞生和社会主义的确立绝非偶然,它实际上是自
“五四”以后的中国现代革命的一个必然结果一样,中国的社会主义
事业之所以在六七十年代,出现大的全局性的长时间的严重失误,同
样绝非偶然。从远处说,这种失误和漫长的中国社会历史,和中国传
统封建社会、传统文化有一定关系;近