文档介绍：《作女》中的女性意识启迪
摘要:张抗抗的小说《作女》一经出版就引起了强烈反响,书中女主人公们千姿百态的生活像是一首首冲锋的号角,在追寻女性自我价值与意义的同时,不断冲破以男性为中心的社会传统法则,为在男权社会苦苦挣扎的女性们呈现了一种新的生活观念。本文将分析卓尔和陶桃的生活态度与选择,可以从中认识到女性在追求自我的时候所难以突破的桎梏和应该引以为戒的事情。
关键词:女性自我价值;传统女性;男权社会
中图分类号:I247 文献标识码:A 文章编号:1673-0992(2010)08-0277-01??
作女中的作念做平声,意指那些不安分守己、自不量力、任性而天生热爱折腾的女子。稍带贬义。《作女》中的主人公叫卓尔,她挑战社会、永不安分,一路上享受生活吸引别人目光,是一个“在路上”的女版形象。书中的另外一个主人公陶桃,娇柔可人、精心设计生活,争做传统眼光中的好女人。两者形象上的对比给我们思考女性应该如何生活以很大的?┢舻稀*?
一、卓尔的“作”
本书讲的就是卓尔“作”的故事,每章的题目都含有“作”这个字眼。但是卓尔的“作”是褒义,是对男权的叛逆和挑战,她不安于传统的生活方式,更注重个人价值的实现和精神享受。
卓尔彻底地颠覆了传统社会为女人设定的轨道。不论在经济上、精神上还是情感上,卓尔都是独立的,她不依附于任何东西,不论是男人还是金钱,按照自己的愿望创造性的生活。然而,卓尔没有野心也缺乏明确的目标,只是不惜一切代价寻觅自由自在的生活。厌倦了婚姻,便毅然与在加拿大读博士的丈夫离婚,为了能去南极,便千方百计的辞掉高收入的工作等等。所以不论卓尔如何“作”仿佛都逃不出一个既定的怪圈,每一次新鲜的快感都稍纵即逝,因为她始终被无边无际的男性本位文化包围着。只到最后她逃出城市,变成了一种自由地传说。
在书中有一群与卓尔臭味相投“作”的女人,她们天性热爱自由,厌倦重复,喜新厌旧。她们是城市的新型女性,她们不停的“作”,迫不及待的追求每一个新事物,但是随之出现的便是厌倦逃离,然后进入下一个新的追求,循环往复,一路反叛,试图在“作”中甩掉压迫在身上的所有束缚和社会传统,她们彻底否认了男权社会赋予女性的客体地位,极力想成为主动者和占有者。但是从她们漫无目的的“作”中,可以看出她们在逃离男权社会被动性与追寻女性主动性过程中的挣扎,依然是一群“在路上”的作女。
二、陶桃的“作”
陶桃曾经也挺会“作”,逃出东北家乡,做保姆,当服务员,上大学,依靠一个个男人达到自己的目的,凭着她美丽的外表和机巧的心灵,本应更能在社会上
“作”的呼风唤雨,但是三十岁之后她却突然戛然而止,不再为自己在商业社会的自立进取而努力追求,有意收敛锋芒,她坚决不做注定要失败的女强人,而追求含蓄温柔优雅大方小鸟依人的传统淑女风范。
逃出家乡上过大学后的陶桃已经脱胎换骨成温文尔雅,经济独立,能力卓越的女人,具备了让很多女人羡慕不已的全套硬件和软件,论“作”的资本她并不比卓尔差,但她与卓尔的区别在于她并没有真正地拥有自己,她的“作”是以认同男权中心社会基本秩序为前提的,在她的内心深处还是把真正幸福寄托在某一个男人的身上,所以要刻意去迎合男权社会给女人设定的标准,她之前的“作”只是为了改变生存状态,改变命运,而一旦达到目标,找到生活的依靠时就重新回归到安分