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更有不少人写文章专门讨论这帖。有史以来,从没有第二件书迹如此受到重视的。
兰亭,兰并不多,竹却不少。绕亭一泓碧水,隔岸丛丛翠竹。河上架桥,竹作扶手;桥
上竖立拱门,竹为门楣;门后一亭,则是竹筋竹骨的“全竹席”,竹棚、竹门、竹窗、竹椅、
竹几、竹杯„„眼见是竹,手触是竹,也许是兰竹皆为文人雅士所爱吧,总之,初见兰亭,
反觉得它称为竹亭兴许更准确些。
话说穆帝永和九年(西元三五三年)三月初三,三十三岁的会稽内史王羲之和太原孙统、
孙绰,广王汉彬之,陈郡谢安,高平郗昙,太原王蕴等父子辈四十一人,就列坐曲水两旁,
装有酒的“觞”(酒杯)就在弯弯曲曲的水上漂流,水流时急时缓,觞也就时飘时停。觞停在
谁面前,谁就得赋诗一首,各咏四、五言诗。赋不出诗便罚酒一杯。据说游戏中有11人各
赋诗二首,15人各赋诗1首,雅集行将结束时,众人公推王羲之作一兰亭序雅集的序文。
王羲之当时已有几分醉意,拿起鼠须笔,在蚕繭纸上面,顷刻写就,文章和字均为一时之冠,
人们推为千古杰作。
“兰亭集序”文风清秀、语语珠玑,是古代序跋散文中的妙品,更珍贵的是书法艺术达
到了登峰造极之颠。此序共二十八行、三百廿四字,字字“天马行空,游行自在。”凡重复
的字,写法各不相同,如五个“怀”字、七个“不”字,不同的位置,不同的表现,都依类
赋形,千变万化。其中“之”字多达二十字,有的如楷书工整,有的似草书流转,但都大小
参差,千姿百态,令人赞叹不已。王羲之酒醒后,连日再写几十本,总觉不如第一次写的,
因而更加珍惜,秘藏在家里不轻易示人,并且嘱咐子孙,妥善保存,做为传家之宝。
兰亭里也有一“父子碑”。传说有一天,王羲之拿着毛笔正在写鹅池两个字。刚写完鹅
字时,忽然朝庭的大臣拿着圣旨来到王羲之的家里。王羲之只好停下笔来,整衣出去接旨。
在一旁看的王献之,他看见父亲只写好了一个鹅字,池字还没写,就顺手提笔一挥,在后接
着写了一个池字。两字是如此相似,如此和谐,一碑二字,父子合璧,更是成了千古佳话,
成就了这块“父子碑”。
最卓越的艺术品,往往在极小的空间里蕴含着极丰裕的艺术美。《兰亭序》就是一座袖
珍式的屹立于尺幅之中的辉煌的书艺殿堂。唐太宗赞叹它“点曳之工,裁成之妙”。黄庭坚
称扬说:“《兰亭序》草,王右军平生得意书也。反复观之,略无一字一笔,不可人意。”《兰
亭序》遒媚劲健的用笔美,流贯于每一细。部真可说极尽用笔使锋之妙。《兰亭序》凡三百
二十四字,每一字都被王羲之创造出一个生命的形象,
的秉性、精神、风仪:或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌,虽尺幅之内,群贤毕至,众
相车现:王羲之智慧之富足,不仅表现在异字异构,而且更突出地表现在重字的别构上。序
中有二十多个“之”字,无一雷同,各具独特的风韵。重字尚有“事”、“为”、“以”、“所”、
“欣”、“仰”、“其”、“畅”、“不”、“今”、“揽”、“怀”、“兴”、“后”等,都别出心裁,自成
妙构。
王羲之不仅精于笔法,在处理字形方面,也有着古今鲜见的大才力,历史上除他之外,
不乏用笔一流的大家,但细玩其字,于字形的纵横变化上,比起王羲之来手段却总觉有限。
如果说《圣教序》里怀仁有意将不同的字形加以组合的话,我们不妨试以《平安》《何如》
《奉橘》来做分析,我们可以找到其以下几个字形方面的规律:
,该方的一定方,该长的一定长,该圆的也一定圆,
外形特征明显,字和字之间字形区别变化无常。
,能恰恰重合在图中的红色框线上,此绝非偶然,楷正的功夫反映在
笔下,毫不含糊,如“修载”、“同”、“白”、“尊体”、“何如”“橘”等字。方正剀切,如垒墙之
砖,使通篇端正结实。
,外形特征鲜明,犹如精确的几何计算。此亦非巧合,乃长
期经意所成。
,就连字内分开的偏旁部首也同样遵守这种外形规律。如
“明”“复”等字。
,内部的点画就可以尽可能多的寻求分割变化,以增大同类外形字的细部
区别,使通篇变化更加丰富。如“修”字的几个竖画;“载”字的几个横画;“来”字的两个横画
和两组左右连带点共同形成之四个各异的横画;“明”字日月两部分中间的四个短横;“尊”
字“迟”字里面有意平行的两组横画;“降”字的右竖斜曲,有意空开中下部等等,犹如篆刻的
布白,各显手段,尽量的求变化。