文档介绍：学院:地理与旅游学院
专业:资源环境与城乡规划管理
姓名:舒高雪
学号:2008142913
指导教师:岳峰、吴军、刘志刚、于伟等
人文地理野外综合实****br/> ——皇家园林
实****目的
1、印证课堂上学****的专业知识,培养并提高对人文事象的观察和独立研究的能力,以及运用专业理论和方法分析和解决问题的能力。
2、收集实****地第一手资料,为解释相关人文事象的空间特点,探索人地关系规律做准备工作。
3、发现新的问题,激发新的研究视角和兴趣点,培养科学探险精神。
4、开阔视野,增加阅历,为将来从事中学地理教学、管理以及相关专业研究打下良好的专业基础。
此外,人文地理学野外实****还可激发学生的爱国主义情怀,增强其建设祖国的责任感和使命感。
实****方法
1、实地观察法。通过对实****对象的观察、记录和资料分析,总结调查区域或对象的地理规律,为提高研究水平奠定基础。
2、现场访谈法。
3、定量研究与定性分析相结合的方法。
4、地图法。利用已有的地图资料,填注调查区的内容,并进行专业分析。
实****相关课程
实****课程包括本科期间的学****的人文地理学概论、城市地理学、经济地理学、旅旅游地理学、中国经济地理、区区域分析与规划、城市规划原理等课程。
实****时间、地点及路线
实****时间
实****地点及路线
出发去北京,观察沿途景观
北京城市展览馆→国家博物馆
长城→鸟巢、水立方
天安门→故宫博物院→景山→北海→什刹海
颐和园
新街口→西四→西单→王府井
实****结束,返校
实****内容
本报告从中国皇家园林方面总结此次北京实****br/>:颐和园
实****时间:
:了解、感受、掌握中国园林特色、中国园林构成与建设理念。
:
(Ⅰ)中国古代园林的特色
师法自然
师法自然在造园艺术上包含两层内容。一是总体布局、组合要合乎自然。山与水以及假山中的各种景象要素的组合要符合自然界中山水生成的客观规律。二是每一山水景象之中要素的形象组合要合乎自然规律。如水池常作自然曲折、高低起伏状。
融于自然
中国古代园林用种种办法来分隔空间,其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性,使之与自然融合。因此必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静等种种关系,把园内空间与自然空间融合起来。比如漏窗的运用,使空间流畅,视觉流畅,因而隔而不绝,在空间上起相互渗透的作用。
中国古代园林中,有山有水,有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。所有建筑,其形与神都与天空、地下自然环境相吻合,同时又使园内各部分自然相接,以使园林体现自然淡薄、恬静含蓄的艺术特色,并收到步移静换、渐入佳境、小中见大等观赏效果。
与西方园林不同,中国古代园林对树木花卉的处理与安设,讲究表现自然而然的状态。
师法自然、融于自然、顺应自然、表现自然——这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化观念所在,是中国园林的最大特色,也是其永具艺术生命力的根本原因。
(Ⅱ)中国古代园林的构成要素
山为表现自然,筑山是造园最主要的构景要素之一。秦汉的上林苑开创了人工造山的先例。东汉梁翼开创了从神仙世界的向往转向对自然山水模仿的先例,标志着造园艺术以现实生活作为创作起点。魏晋南北朝的文人雅士采用概括、提炼手法所造山的真实尺度大大缩小,力求体现自然山峦的形态和神韵。这种写意式的叠山,比自然主义模仿大大前进了一步。唐宋以后对叠山艺术更为讲究。明清造山艺术更为发展和普及。
万寿山
万寿山属燕山余脉,。建筑群依山而筑,万寿山前山,以八面三层四重檐的佛香阁为中心,组成巨大的主体建筑群。从山脚的“云辉玉宇”牌楼,经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁,直至山顶的智慧海,形成了一条层层上升的中轴线。东侧有“转轮藏”和“万寿山昆明湖”石碑。西侧有五方阁和铜铸的宝云阁。后山有宏丽的西藏佛教建筑和屹立于绿树丛中的五彩琉璃多宝塔。山上还有景福阁、重翠亭、写秋轩、画中游等楼台亭阁,登临可俯瞰昆明湖上的景色。万寿山的南坡(即前山)濒昆明湖,湖山联属,构成一个极其开朗的自然环境。
这里的湖、山、岛、堤及其上的建筑,配合着园外的借景,形成一幅幅连续展开、如锦似绣的风景画卷。前山接近园的正门和帝、后的寝宫,游览往返比较方便,又可面南俯瞰昆明湖区,所以园内主要建筑物均荟萃于此。造园匠师在前山建筑群体的布局上相应地运用了突出重点的手法。在居中部位建置一组体量大