文档介绍：唐朝刑事法律制度之评议
摘要:中国古代法律文化在长期的历史发展过程中,博大精深、源远流长。作为世界五***系之一的中华法系,其杰出的代表之一就是唐律。唐律是我国封建社会最完备、最具代表性的法典,作为其中重要内容的刑法制度,集中了中国法律传统的许多精华,也对后世封建法律文化产生了深远的影响。
关键词:唐律刑法制度量刑原则礼法结合
唐朝(公元618年~907年),是中国封建王朝的鼎盛时期。它自公元7世纪建立时起,经过贞观之治、永徽之治、开元盛世,在经济、政治、文化、军事乃至于法律方面皆获得了空前的发展,不仅成为两汉之后封建王朝的繁荣时期,也是当时世界上的著名强国。植根于经济、社会土壤的唐朝法律继承传统,改革创新,已日趋成熟,成为后世的立法典范。其立法思想和法制内容不仅对后世封建王朝有指导意义,对当代中国的法制建设,也是有启发的。尤其是刑法作为法律体系中的保障法,地位突出,尤应该受到我们的重视。
唐朝有发达的刑法,其法律规范比较集中地体现在《唐律疏议》这部法典之中。此外,在格和一些赦中也有部分内容,但保存下来的不多。
一、罪名与刑罚
唐朝法律中,已经形成了较为完整的罪名体系。但就律条而言,罪名的种类繁多,难以尽数。《唐律》五百零二条,其中涉及的内容广泛,内容翔实,但未免流于繁琐。仅将其归纳为以下八大类,以作了解。
谋反罪
在封建专制体制下,皇权高度集中,皇帝作为国家象征,神圣不可侵犯。危及皇帝的权力以及人身、尊严就是危害国家,因此这类犯罪被认为是最严重的犯罪。唐律所规定的“十恶”罪中,谋反、谋大逆、谋叛和大不敬都是直接危害皇权的重罪。一曰谋反,谓谋危社稷,也包括故意危害皇帝人身安全的犯罪。二曰谋大逆,谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。三曰谋叛,谓谋背国从伪。对以上犯罪,在处罚中有特殊的规定:不准议、请、减;不准上请侍亲;会赦犹除名;亲属听告(部曲、奴婢告主者亦听),决死不待时,决前一覆奏(一般犯罪三覆奏)。六曰大不敬(恭),主要包括盗毁大祀神物、上书误犯庙讳、指斥乘舆、无人臣之礼等犯罪行为。
***罪与伤害罪
此类犯罪包括***、伤人、诬告、其他侵犯人身的犯罪。***罪和伤害罪是《唐律疏议》规定的重罪,其卷五《名例律》注文规定:“因犯杀伤而自首者,得免所因之罪,仍从故杀伤法;本应过失者,听从本。”“***者死”是历代刑法中的通则,但唐律对***罪仍分成七类:谋杀,故杀,劫杀、斗杀、误杀、戏杀、过失***,并制定相应的刑罚。伤害罪和诬告罪也分别有其丰富的内容。另外,在对伤害行为的定罪量刑方面,唐律规定了“保辜”制度,即为在伤害行为发生后,确定一定的期限,限满之日根据被害人的死伤情况,决定加害人所应承担的刑事责任,辜限内被害人死亡的,则“不限尊卑、良贱及罪轻重,各从本科杀罪科斩。”这为伤害人采取积极措施、减轻自己的罪责提供了可能性,同时也避免了伤害人逃脱罪责,对于减轻犯罪后果、缓和社会矛盾起到了积极作用。
盗罪
“盗罪”是指以非法手段侵夺官、私财物的犯罪行为。按《唐律》,盗罪“计赃定罪”,但存在“重货轻人”的弊病,唐武宗时即规定“(盗窃)满千钱者死”。唐律将“盗罪”分为强盗、盗窃两种。强盗是以暴力手段公开取得他人财物,窃盗是以隐秘手段非法取得他人财物。此外,还有一类不同于强盗和窃盗的行为,即“监临主自盗”,即财政官员利用职务之便盗取自己所掌握的财物的行为。对此