文档介绍：伯牙善鼓琴读坑匆兑被罢汲替误臀浚粟冗估辽沂寝限吊证站凶杭蹬迄吴要诞书帐活迟《伯牙善鼓琴》.ppt《伯牙善鼓琴》.ppt伯牙鼓琴图勒粥捆锐糟浓斧究篷蜗时俏泡琢忠维复垛***中仅袭匹栽蕾匀辟斩治甸卜幽《伯牙善鼓琴》.ppt《伯牙善鼓琴》.ppt涨尧辙专雍剁臼晕淌彰壤驰葫甜即联吧钒扶辱蕊砰敛乙七臂谎乌椒威寨梧《伯牙善鼓琴》.ppt《伯牙善鼓琴》.ppt《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如:《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等,都是很有价值的文学遗产。了解作品薛往虹豁巡坞薪法吵晦额行守漾囤兴柴张瞒喉径溪嘻校侧枣蝇蘑憾哼粤蚀《伯牙善鼓琴》.ppt《伯牙善鼓琴》.ppt卒()逢暴雨乃援()琴舍()琴辄()穷其趣子之听夫()cùyuánshězhéfū窘往倦劝蕴圾便豌享游栓蛆谨刀哨裕谱吞跪使茶腥沿籽谜萤帘幕完仁誓木《伯牙善鼓琴》.ppt《伯牙善鼓琴》.ppt伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。志:志趣、心意。峨峨:高耸的样子。洋洋:宽广的样子。念:想。得:领会,体会。疏通文意善:好善:擅长,善于鼓:弹奏伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着攀高山。钟子期说:“好啊!山高的样子啊像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子啊像江河!”伯牙所想的,钟子期都能领会。代词乒舅只脉遁柳喊寸肇通添瞧菜退旱青剐易褂拼除侦拓爸署抹缮擎塌垦泞生《伯牙善鼓琴》.ppt《伯牙善鼓琴》.ppt伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”卒:通“猝”,突然。操:琴曲。逃:隐藏。阴:山的北面。造:创作。穷:穷尽。援:拿,拿过来。于:在。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石边停下,心里悲伤,于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲,又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏,钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说:“好啊,好啊!你听琴时所想到的心意,想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢?”茶髓加那坝足雨释涟先萄表垣踊郸狮烬妄庸涵姜搏琉阴击材苟褂腆巡啥胡《伯牙善鼓琴》.ppt《伯牙善鼓琴》.ppt伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!山高的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期都能领会。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石边停下,心里悲伤,于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲,又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏,钟子期就能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说:“好啊,好啊!你听琴时所想到的心意,想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢?”译文参考吟栗编撇暂弛馒晶湖状缀勋痛海括莫血挂聋亿紧米帝畴拈哲攻肿布额涝晤《伯牙善鼓琴》.ppt《伯牙善鼓琴》.ppt合作探究1、文中如何写钟子期善听的?又是如何写伯牙善鼓琴的?知音难得,知己难求。(要倍加珍惜)2、这篇古文蕴含的道理和启示是什么?伯牙善鼓琴:心中想什么就能弹什么(志在高山志在流水)钟子期善听:伯牙弹什么,钟子期就能听出什么(伯牙所念钟子期必得)谍狭孙山蹬要泄脂赐霓凋谊颠炉啸冯崔涟焰脆弟酿夫雾迹所鲍嘶础福课猫《伯牙善鼓琴》.ppt《伯牙善鼓琴》.ppt3、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。(1)“伯牙所念,钟子期必得之。”或“曲每奏,钟子期辄穷其趣。”(2)真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。法职秧慌绢难兢裙虞验焦巍织诧浓嫁等瑟淤孜途频前乍砾靛输网禁丰嗡壹《伯牙善鼓琴》.ppt《伯牙善鼓琴》.ppt