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从“欲”到“浴”的自我救赎.doc

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从“欲”到“浴”的自我救赎.doc

上传人:zhilebei 2019/4/9 文件大小:31 KB

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从“欲”到“浴”的自我救赎.doc

文档介绍

文档介绍:从“欲”到“浴”的自我救赎从“欲”到“浴”的自我救赎摘要:铁凝的长篇小说《大浴女》通过对人性困境中的女性自我救赎这一心路历程的书写,揭示出女性完成自我救赎的过程之艰辛,表现了作者对其勇于走出困境并实现自我净化的肯定与钦佩,以及对当代女性命运自觉而持久的人文关怀。本文借助弗洛伊德的“自我”、“本我”和“超我”人格结构学说,主要分析女主人公尹小跳在亲情、爱情和友情各方面进行的一系列自我救赎,从而成功由“欲”跨越到“浴”,最终获得了灵魂的救赎和重生。关键词:尹小跳;自我救赎;弗洛伊德;人格结构[中图分类号]:I206[文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2014)-08-0-02 对于女性这个群体的心路历程研究,在当今社会的必要性和重要性是不容忽视的。她们面对困境时的心理发展历程,正如弗洛伊德的“自我”、“本我”、“超我”人格结构学说,是一步步走向自己的灵魂深处,不断进行自我审视,再不断反省,最后完成“欲”到“浴”的升华。弗洛伊德将人格结构划分为三个层次:本我、自我、超我,本我位于人格结构的最底层,是由先天的本能、欲望所组成的能量系统,包括各种生理需要。本我是无意识,非理性的,它遵循快乐原则,一切活动都以满足自己的欲望为出发点。自我位于人格结构的中间层,从本我中分化出来的,其作用是调节本我和超我的矛盾,相当于本我和超我中间的润滑油,或者说是处在本我和超我中间的现实的“我”,它遵循现实原则,既要尽量满足本我的欲望,又要顾及到超我的道德准则,防止做事过界。而超我位于人格结构的最高层,是道德化的自我,它遵循道德原则,一切活动以符合某种社会道德标准为出发点,抑制本我的冲动,对自我进行监控,追求完善的境界。①本文试以《大浴女》中的女主人公尹小跳为个案,以弗洛伊德的人格结构学说为理论基础,着重研究女性是如何实现“本我”到“超我”的蜕变。《大浴女》是铁凝极具代表性的一部作品,既是一部“心理分析小说”,又是一部“生存寓言小说”,更是一部内省的“成长小说”。它显示了作者独特的对女性生存和命运的思考和关怀。小说记录了女主人公尹小跳近三十年的成长和感情之路,完整呈现了尹小跳灵魂成长过程,也就是她在内在感知和搏斗中,逐渐还原本真心灵,自我审视的过程。在亲情和爱情等方面,她进行了备尝艰辛的自我审视和救赎,通过一系列的自虐,最终走进了内心深处的宁静大花园,完成了大“欲”之后的大“浴”,实现了灵魂的净化与升华。对铁凝这部小说的标题的理解,可借用她的一番话,“塞尚的画不是一幅,而是‘大浴女’系列,有一些内在的东西让我很感动,这些画不是像古典主义时期的画家把女人的身体画地很甜蜜,很完美,而是茁壮的,朴实的,躯干跟肤色都跟土地、跟森林、跟树木纠缠在一起,和泥的颜色融合在一起,我觉得这种气势和他的笔下的浴女们是有深意的。人体和生命,是和树地躯干和土地共生的,那种共同的命运,那种坦荡,我觉得特别好。”②正如她所说,这也就是此作品标题的由来及其对此作品的解读。大浴女,其实指的就是洗涤自我心灵、净化自我灵魂的女人。她敢于敞开自己的衣襟,将自己的灵魂呈现在众人眼前,接受大家的审视,从而完成对自己灵魂的洗涤。作为小说的女主人公,尹小跳从十二岁到四十几岁这个阶段即是她不断洗浴自我的时期。十二岁之前的她,由于父母在远离自己的苇河农场接受劳动学****家中的责任重担,包括照顾比自己小的妹妹尹小帆便